Рассылка


Если вы нашли ошибку на странице, пожалуйста, выделите ее мышкой и нажмите на клавиатуре Ctrl+Enter

Календарь

Сегодня Завтра

Комментарии

ОСНОВНЫЕ УСЛОВИЯ СПАСЕНИЯ В НАШЕ ВРЕМЯ

Если кто-то найдется такой, который с серьезным видом задаст нам вопрос: «Для чего вы едите, пьете и дышите воздухом», то наверно мы не менее серьезно ответим: «Что за глупый вопрос? Ясно любому, - для того, чтобы не отправиться на тот свет прежде времени». А вот на вопрос: «Для чего составлялся святыми отцами Символ Веры?»; или: «Нужно ли было страдать святым мученикам и лишаться жизни чрез отказ положить кусок мяса на огонь перед статуей обожествленного человека?»; или: «Зачем «пить вино ярости Божией» за признание божественности императора мира – антихриста?» - по-видимому, так однозначно ответить уже не сможем. Еретики первых веков христианства не признавали догматов, указанных в Символе веры, и считали себя спасающимися. Другие ересиархи-моралисты считали не обязательным упорствовать против принесения жертв идолам до смерти, но достаточно лишь исполнять заповеди Божии, любить ближних и поститься. А что до текста Апокалипсиса: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и перед Агнцем» (Откр.14,9-10), - совсем не понятно: за что такая кара? Ведь было же в советское время, когда на «выборах» бросали вместо «куска мяса» (что явно устарело) предлагаемую бумажку, на которой отмечено твое согласие с режимом антихриста и признанием его своим вождем - и все исполняли это, однако, не отправлены сразу же в огонь неугасимый. А ведь Сталин и Ленин были не только прообразом антихриста, но именно апокалиптическими «зверями» в первое их явление. Но надо сказать, в указанные времена даже у отступников еще было хоть какое-то понятие, что значит для спасения верность Богу, Истине. Теперь же все в неверности, и все уверены, что спасаются или, во всяком случае, что не постигнет их завтра ужасная кара. Мир утопает во лжи, и все, кто еще не утерял полностью любовь к истине, к справедливости разводят руками: где же истина, кем исполняется учение Христово? О неправославном мире говорить не приходится, т.к. всем понятно, что он давно ушел от истины. Но и в т.н. «православной» среде найти человека, пребывающего в истине, в верности ей, уже практически невозможно.

Сергианство, изначально сплетшееся с врагами Христовыми, и по сей день имеющее основой церковной политики компромисс взамен исповедничеству - стоянию в верности Богу, не является Церковью Христовой, но апокалиптической блудницей, рядящейся в образ Церкви, как и глава ее - дьявол всегда «принимает вид ангела света» (2 Кор.11,14). И все т.н. «осколки» - раскольничьи сборища, измыслившие свои «правды» и лжеучения, типа распутинщины, царебожества, имябожества и др., но претендующие на роль истинной Церкви, которую предали и покинули, также относятся к царству неверных, имеющих главой над собой первого протестанта и революционера - дьявола. Возможно, кого-то из них Господь помилует, приведя к покаянию, но к истинной Церкви, о которой сказал Спаситель: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18), относиться они не могут, ибо являются составной частью тех «врат ада», которые стараются одолеть Ее. При рассмотрении причин и хода расколов в Церкви всегда проявляется, в первую очередь, самолюбие устроителей раскола, их повышенная тяга к власти и болезненное честолюбие. Эти люди продолжают быть в отчуждении от Церкви, в постоянной вражде с ней даже и тогда, когда основательно разоблачена их «правда». Что вернее всего раскрывает истинную причину раскола: - это властолюбие, честолюбие, гордость, отсутствие любви к истине и людям у главных устроителей его. Ко всему прочему иногда открывается то, что они еще, как правило, и извращенцы – содомиты. «Осколков» же этих уже собралась огромная куча, заслонившая собой малочисленную, бедную, теперь обездоленную Церковь. Найти ее, ищущим спасения, не так-то просто, тем более под огромным слоем грязи, которой непрестанно поливают Ее «осколки». Истинный же и прямой путь ко спасению знает только эта малочисленная Церковь – малое стадо, в этих ужасно сложных условиях. И всегда Господь прославлял Своих угодников различными дарами, чтоб слабые равнялись на них, подражали им и поучались от них пути спасения. Они же могли быть вскормленными только в истинной Церкви. Все же явившие неверность Богу и отступившие от Церкви, могут указать только прямой путь в погибель, хотя и прикрываются «каноничностью», благолепием служб и своим богатством.

Далее встает вопрос о пути спасения внутри Церкви. Христос Спаситель указал прямой путь спасения: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мною» (Мф.16,24). «Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф.10,38).

Что есть «крест свой»? Общепризнанное мнение Церкви об этом гласит: крест свой есть жизненный подвиг служения Богу и своему спасению. Этот подвиг берется или возлагается сверх исполнения всех заповедей, всего предписанного к исполнению христианину. Этих крестов может быть столько же, сколько истинных христиан. Каждому спасающемуся Господь определяет крест по его желанию, его способностям, как и при раздаче талантов. Если бы здесь разумелся просто жизненный путь христианина, то мы не смогли бы понять смысл слов: «кто не берет креста своего и следует за Мной». Следование за Христом есть путь христианский, включающий исполнение всех заповедей Божиих и всех предписаний Церкви. Но нужно еще взять крест свой во образ крестоношения Христова: Он чрез всю свою жизнь пронес цель пострадать за род человеческий и тем низложить силу дьявола.

Об особенном значении креста своего в отличие от христианского пути видится в ответе, призываемого богатого юноши, который заверил, что все заповеди исполнил от юности. Спаситель на это сказал: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение» (Мф.19,21-22).

Следование за Христом и проповедь Евангелия в то время было самым спасительным деянием и, в то же время, большим подвигом. Оно было сопряжено с отречением от всех жизненных благ и утех, с большими трудностями и с преследованием со стороны иудеев. Сказано, что родители исцеленного Христом слепорожденного юноши «боялись Иудеев; ибо иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги» (Ин.9,22). Оказаться же отлученным от синагоги в те дни было равнозначно современному анафематствованию.

О важности же следования за Христом в то время говорят слова:

«Тогда Петр, отвечая, сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою, что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф.19,27-28).

Рассматривая пути служения Богу во времена, предшествующие явлению Христа, начиная от Адама, можно усмотреть такую особенность: человек при сотворении получил призвание и способность к вечному совершенствованию, начиная с нуля – «из ничего». Адам сколько бы ни был чист и одухотворен, однако был ребенком по опыту. Поэтому ему в раю была дана Творцом простейшая заповедь: не есть плодов с запретного древа. По грехопадении он не получает «закона» к исполнению, но ему дается обетование о рождении от жены семени, которое сотрет главу змея - искусителя. Все служение его заключалось в надежде на исполнение обетования и содержания себя для этого в нравственной чистоте. Даже Ною, получившему новое благословение на продолжение размножения, не дается много заповедей, а всего лишь не есть «плоти с душою ее, с кровью ее», при позволении принимать в пищу «все движущееся, что живет». Лишь избранный народ, взращенный в египетском рабстве, от которого должно придти спасение рода человеческого, получает чрез пророка Моисея очень обширный закон Божий с большим количеством заповедей и установлений. Подвигом этих людей являлось хранение верности Богу в отвержении языческих народов с их служением бездушным идолам. Верность Богу всегда со времен падения Денницы и войны на небе являлась наивысшей добродетелью. Даже падение Адама и Евы заключалось именно в нарушении верности Богу, чрез вхождение в единство с клеветником на Бога. И так было до пришествия Христова, и будет до конца видимого мира и явления нового неба и новой земли.

В постепенности увеличения Откровений Божиих человеку, раскрытия тайн бытия и во все большей сложности норм служения Богу, а также количества заповедей можно видеть, как происходит возрастание человека по установлению Творца, заключающемуся в слове сотворения человека «по подобию» в добавление к слову «по образу Божию». Образ Божий в человеке все святые Отцы видели в обретении при творении всех святых качеств, какими обладает Бог. Но человек это получил в ничтожно малом объеме, как бы в зачаточном состоянии. Однако человеку, как и всем разумным бессмертным творениям, Бог дал заданность к совершенствованию этих качеств, увеличению их до полного уподобления Ему, назвав этот первый закон тварного бытия словом сотворенности «по подобию». Однако процесс исполнения этой заданности не может иметь полного завершения, т.к. Бог беспределен во всех Своих качествах. По мере же возрастания в совершенстве естественно увеличивается знание истины, которое в свою очередь увеличивает число и объем требований к возрастающему существу. Так человек постепенно дорос, от заповеди не есть с запретного древа, до восприятия совершенного учения Христова, обширных, возвышенных нравственных норм и до самопожертвования в служении Богу. Насколько трудно было вместить древним людям, даже во времена пришествия Христова, заповеди любви, всепрощения, милосердия и чаяния вечной жизни можно видеть в восстании Иудеев против воплотившегося Бога, принесшего этот совершеннейший закон. Эти-то люди, вскармливаемые Богом чрез посылаемых Им пророков для того, чтоб они могли принять воплотившегося Сына Божия, и подготовить другие народы к этому, распяли Его и обрушили всю свою злобу на Его последователей. Они не только сами преследовали христиан, но натравливали на них правителей Римской империи, местные власти и всех язычников. Начался период огненных испытаний созданной Христом Церкви.

Некогда евреи, выведенные Моисеем из египетского рабства, воспитывались сорок лет посредством больших трудностей, лишений и страшных наказаний за противление в пустыне. Закон Моисеев повелевал наказывать смертью почти за все нарушения. И в итоге, из пустыни явился в «землю обетованную» закаленный в верности Богу народ. Однако и этот народ еще не дорос до уровня способности принять учение Христово, почему и потребовались полторы тысячи лет испытаний различного рода для дорастания.

Для ускоренного и успешного роста во благе, явно, требуются скорби и лишения. Об этом же говорит падение одной трети светоносных Ангелов: они не знали скорбной борьбы со злом и пали, не устояв в искушении выбором между верностью Богу и произволом - свободой от исполнения Его воли. Теперь Ангелы стали практически не способными к отпадению, пройдя чрез огненные испытания в борьбе со злом.

Вот и новосозданная Христом Церковь была в целях освящения и утверждения в вере отдана на страшные испытания гонимостью. Преследования со стороны иудеев и язычников были направлены против верности воплотившемуся Богу, пролившему жертвенно кровь за род человеческий, воскресшему силой Божества и вознесшегося на Небо, открыв туда вход Своим последователям. Этого сыны мира, при отсутствии веры в воскресение из мертвых и в бесконечность будущей жизни, и при их притяжении к земным наслаждениям, принять не могли.

И опять было явлено подтверждение наличия закона вечного совершенствования тварей. Ной семнадцать лет ходил по планете ища кающегося человека и не нашел ни одного. Авраам один остался на земле в верности Богу, ибо сказано, что и отец его Фара с другими отцами служили иным богам. По вознесении же Христовом почти триста лет лилась мученическая кровь, в большинстве добровольная, так что Церковь из-за оттока самых здоровых сил вынуждена была запрещать добровольное мученичество. Здесь были явлены небывалые плоды веры, ревности, благочестия. Основным подвигом в эти первые три века христианской эры была проповедь Евангелия – воплощения, жертвенного пролития крови за род человеческий и воскресения из мертвых Иисуса Христа Сына Божия. Мученик (на греческом языке - мартирос) переводится правильно на русский - свидетель. Он являлся проповедником не только словом, но и своими добровольными мучениями и смертью. Сила и твердость их веры, если не двигала горы, потому как в этом не было необходимости, то являла великие чудеса с помощью подаваемой им силой Божией. Тысячи язычников при виде их стойкости и явленных чудес принимали христианство.

В эти века всесторонне была явлена наивысшая добродетель: верность Творцу и Богу. Со дня отпадения Денницы каждая бессмертная сущность испытывается на устойчивость в верности Господу Богу. Мученики засвидетельствовали это добровольными страданиями. Воздать божеские почести бездушному истукану, к тому же при усвояемых поклонниками далеко не божественных качествах, было дьявольской неверностью.

В эти же первые века христианства в продолжение апостольской проповеди и в целях защиты христианства от нападок иудеев и язычников подробнее и глубже изъяснялось учение Христово. К этому понуждали являвшиеся с первых дней распространения Христова учения различные лжеучения. Особенно для язычников это учение было трудно воспринимаемым, абсолютно новым. Мыслящие слои населения, воспитанные на мифах и в различных философских школах не могли брать на веру все глубины христианского откровенного учения и многие из них пытались как-то приспособить это учение к своим прежним воззрениям. Получалась помесь христианского и языческого, или иудейского учений. Так создались разные гностические лжеучения, монархианство, манихейство и др. ереси. Отцам церкви, апологетам приходилось раскрывать наряду с языческими и иудейскими вероучениями и лживость новых измышлений.

Нравственность, аскеза в эти века была на высоте. Безбрачие также поощрялось по слову ап. Павла, но монашеского делания, каким оно явилось в последующие века, еще не было. Были единичные случаи в конце периода отшельничества, какое явил преп. Павел Фивейский. Однако основным деланием христиан первых веков было противление идолопоклонству, страдания ради верности Богу и проповедь Евангелия. Поэтому Церковь в те времена часто именовалась воинствующей «церковью верных».

Итак, проповедь Евангелия, борьба с лжеучениями и добровольное мученичество с явлением массы чудес, привлекали все большее число последователей Христа. И наконец Равноапостольный Император Константин Великий узрел преобладающую силу в мире христиан и, при наличии своей веры в Христа, решил опереться в войне с противником на эту силу, объявив государственной религией Христианство. Началась новая эпоха со своими специфическими чертами, со своим новым христианским деланием теперь уже в условиях свободного существования Церкви.

Особо уделять внимание второму периоду христианства, нет надобности, т.к. он всем известен по истории Церкви. Нужно отметить только то, что с прекращением открытых гонений на веру на первое место христианского подвига вышло отшельничество и монашество. Преп. Антоний Великий основал пустынничество, а преп. Феодосий открыл общежительное монашество в начале четвертого века.

В это же время явилась нужда в ожесточенной борьбе с разными ересями, потрясавшими вселенную. По этому поводу было созвано семь вселенских и много поместных соборов для обличения погибельных лжеучений. Ревность по попираемой истине и опасность для христианства понуждали даже многих отшельников выходить из пустыни и идти сражаться за торжество и чистоту Христова учения. Были периоды, когда ереси, к примеру, монофелитство, иконоборчество заполняли вселенную, властвовали во всей Церкви. И чтобы могло быть, если бы полностью завладела миром ложь? Не было бы явлено вновь повторение уничтожения мира, как при праведном Ное? Но не ложно было сказано Спасителем о непобедимости основанной Им Церкви, и Церковь выходила победительницей.

Этот период, длящийся 1600 лет, был дан Богом для обретения человеком опыта в возрастании в христианском благочестии, в углубленном познании истины. Христианское мистическое делание и богословие достигло возможного совершенства, обрело опыт в лице некоторого числа подвижников исихастов – вершины мистического единения с Богом.

Но возрастание в совершенстве хотя и являлось первым законом тварного бытия, однако для более успешного, и более устойчивого его свершения был попущен привносной второй закон – борьба со злом и ложью. Как некогда в ангельском мире в какой-то период начался упадок в совершенствовании на всех девяти ступенях, и было попущено войти в мир злу, борьбе с ним, так и в Церкви Христовой в период подобного благоденствия стало входить охлаждение и разложение. В первую очередь это стало видным в монашестве. Преп. Нил Мироточивый говорил об этом еще в 1817 году:

«За последнее время монахи стали уклоняться в погибель и возделывать путь беззакония. Около двадцати пяти лет тому назад монашество сделало поворот, погибель вторглась в среду монашества, монашество обнищало благодатью, т.е. мало стало в нем подвизающихся» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточ. Афон 1912 г.).

И не только монашество стало подвергаться разложению, но и весь мир. Наблюдался упадок веры во всех слоях мирского сословия. Не избежало этого и духовенство Православной Церкви.. Указать здесь какую-то одну причину невозможно, т.к. причин этому оказалось много. Первой причиной явилось то, о чем говорит ап. Павел: «Тайна беззакония уже в действии» (2 Фес.2,7). Эта «тайна беззакония» со дня распятия Христа ведет беспощадную войну с Ним, стараясь разложить и уничтожить всех Его последователей. Она же вводит в мир соблазны и все виды растления. Монашество же не восполняется из воздуха, но из той же среды - разлагающегося, «во зле лежащего» мира.

Можно предположительно указывать и на старение человечества по образу всякого материального существа или растения. Процесс этот не обратимый, и сопряжен со всяким растлением и нарушением нормального возрастания. Научно технический прогресс является одновременно и плодом деградации и ее производителем. Особенно это наблюдается с момента изобретения радио, затем телевидения и компьютеризации.

Причина явления великой катастрофы в России, коснувшейся состояния всего мира, в октябре 1917 года помечена в Пророческой книге Откровение ап. Иоанна Богослова. Здесь в начале раскрытия страшных тайн последнего времени, под видом обращения к Ангелам семи Асийских церквей, приводятся слова, относящиеся к моменту, предшествуемому последним временам:

«Имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр.2,4-5).

Покаяния не последовало, но вместо него произошло быстрое развращение народа, вызванное наплывом разлагающей литературы со стороны сил зла, нарушением нормального хода жизни войной и как бы наваждением, нахлынувшим на все высшие и низшие слои населения. И «светильник» был сдвинут с места его страшной революцией. Церковь из царственного положения была брошена на те же, и даже большие, испытания, которые Она проходила в первые века христианства. Гонения на веру и на весь русский народ на протяжении десятилетий были небывалые. Духовенство расстреливалось или отправлялось по тюрьмам и ссылкам, храмы и монастыри закрывались, производился искусственный голод, уносивший миллионы не угодных лиц силам «тайны беззакония». Но эта трагедия была подобна стихийному бедствию, в которой народ был мало повинен. Повинен он был в другом, с чем он мог не соглашаться и даже бороться.

При первой попытке воцарения темных сил в 1905 году наш народ нашел в себе решимости и устроил им повсеместные погромы. Многие это помнили и, однако, в решительный момент не вышли вновь с колами разгонять орды злодеев, руководимых теми же «избранными», распявшими некогда Христа. Момент был упущен, и виновны в этом все, смирившиеся с их воцарением. Далее виноваты все, кто равнодушно отнесся к анафеме патриарха Тихона на воцарившихся людоедов-большевиков, устраивающих резню в стране. Тем более это проклятье Патриарха ложится на тех, какие вместо поддержки белого движения, шли в ряды красных полчищ, или, хотя бы, сочувствовали им. Была свергнута православная монархия и на место ее воцарилась «тайна беззакония»; принявшие ее или смирившиеся с этим не имеют оправдания. И на всем протяжении царствования большевиков каждый россиянин рассматривается судом Божиим на предмет отношения к этим злым силам. Признавший их, как законную власть, в дальнейших очередных испытаниях уже не может себя явить верным Богу. А испытания следовали одно за другим, тем более, что они были все предсказаны пророчествами.

Следующий акт насилия сатана произвел по отношению к Церкви, чтоб слабых и малодушных оторвать от нее, или ввергнуть в неверность Богу. Для этого он находит в среде низшего духовенства лиц, зараженных так же, как и он сам, духом противления, протеста и толкает их на путь предательства. Из них пять священников с революционными убеждениями сумели хитростью захватить власть в Российской Православной Церкви, призвав всех подчиниться им и направить силы на содействие «народной власти». Тут же нашлись Иуды более высокого ранга: Митр. Сергий (Страгородский) с двумя архиепископами Серафимом (Мещеряковым) и Евдокимом (Мещерским), которые призвали всех архиереев подчиниться новой революционной власти этих священников. И что самое удивительное для того времени – 37 епископов последовали их примеру. Из 12 Апостолов нашелся один Иуда, из семидесяти других Апостолов один Николай Антиохиец, а здесь половина из 73 остающихся на свободе на тот момент оказались предателями. В 2007 году процент Иуд оказался еще выше: из 17 епископов РПЦЗ 13 ушли в большевистскую Московскую патриархию. Следовательно, при утере любви не может быть и верности Богу - Любви.

Революционеры в рясах (обновленцы, живоцерковники) созвали свой собор в 1923 году, на котором утвердили свою приверженность революции, Патриарха Тихона объявили контрреволюционером, «лишили» всех санов и даже монашества, и издали массу новшеств: разрешили женатый епископат, двоеженство священников, богослужение на русском языке, переход на новый стиль. Обычно продолжатели их линии - члены Московской патриархии указывают как на великое нарушение на эти их новшества, «забывая» об их иудинском предательстве – слиянии с антихристианской и античеловеческой большевистской революцией.

С этого деяния предателей началось новое разделение на верных Богу и на предателей - врагов Его. Обновленческие лидеры стали являться к епархиальным епископам и давить на них, чтоб они подчинились революционной церковной власти. За противление этому следовала отправка в заключение. Не подчинившихся священников изгоняли или также арестовывали, а на их место присылали других. Миряне также не избежали этого искушения: вопрос ставился ходить или нет в обновленческие храмы. Надо сказать, что принявших предателей-обновленцев было все же меньшинство, и храмы их были полупустыми, что вызывало злобу со стороны врагов русского народа и православия - жидобольшевиков. Тем более, когда патр. Тихон был освобожден по требованию мировой общественности и других церквей, и обновленцам народ стал являть презрение, а храмы верных переполняться, им пришлось искать новый путь расправы с православием. Отступить от пути зла и лжи они не могли вопреки воле кагала и сатаны.

Этим деянием темных сил произведено было испытание на верность Богу всех православных людей – членов Российской Православной Церкви. К ним последовало вновь обращение: «Отвергнись себя, и возьми крест свой». Духовенство, самоотверженно взявшее крест служения верности Богу, отправлялось в заключение, на пытки или на мученическую смерть. Мирское же население, если и не подверглось этому, то опять же распределялось на верных и на отступников, которым в следующих испытаниях явить себя верными Богу было невозможно, хотя многие, чисто формально, исполняли все заповеди и предписания Церкви.

В следующем испытании, последовавшем 1927 году, хотя надо сказать: оно явилось продолжением приведенного выше, распределение на верных и отступников продолжилось.

Большевистский центр на сей раз избрал на роль Иуды Искариота уже более видную единицу: митр. Сергия (Страгородского), который уже не однократно показал себя далеко не исповедником. Как уже приводилось выше, он первый из иерархов вошел в революционную церковь и призвал других последовать за ним. Теперь ему предлагалось возглавить церковь при условии выполнять волю врагов Божиих. Сговор произошел тайно от всех иерархов на Лубянке, что было не только нарушением 34 Апостольского правила, но более чем иудинским предательством. Иуда Искариот предал Христа в руки законных архиереев ветхозаветной законной церкви до их греха богоубийства. Митрополит же Сергий вступил в тайный сговор христопродавцами и богоубийцами - большими врагами Божиими: они уже распяли Христа, расстреляли нашего православного Царя, потопили в крови Церковь и Русь. Во исполнение их злой воли он издал Декларацию, в которой требовал от всех невраждебности к врагам Христовым – советской власти. Зарубежное духовенство за отказ сделать это он отчислил от Российской Церкви. Затем последовало преследование верного Богу духовенства и внутри страны. Большая часть архиереев стала протестовать его новому церковному курсу, т.н. «гибкой церковной политике» - пути компромисса, согласия, даже содействия силам зла и лжи, врагам Христовым. И все они в течение трех лет последовали в тюрьмы и ссылки, откуда уже не вернулись. Далее туда же последовали и предатели, но уже за свой грех. Верный Богу народ во главе с незначительным числом священников ушел в подполье – в катакомбы. Так в церковной среде было произведено полное разделение на верных православию и последовавших за вторым Иудой – митр. Сергием (Страгородским) на сослужение врагам Христовым. Верность Богу в основном сохранили православные люди, оказавшиеся вместе с духовенством за пределами нашей страны, куда не дотянулась кровавая рука большевиков, и те какие ушли в катакомбы. Каждая личность нашего отечества, где бы она ни была, проверялась теперь по ее отношению и к большевизму, и к сергианству. Это разделение на верных Богу антисергиан, антибольшевиков, и на отступников - сергиан и осоветченных продолжается до сего дня. Многие говорят, что большевики теперь не правят балом, и потому можно их не вспоминать. Но принесли ли подлинное деятельное покаяние некогда служившие их планам, считавшие их власть законной, пришли ли они исповедать грехи в настоящий Божий храм? Нет, за самым малым исключением. И сергианскую МП мало кто покинул. Некоторые считают, что тот иудинский грех лежит только на митр. Сергие и на его соратниках. Они считают, что пора забыть и о сергиевском отступлении. Однако введенная им политика компромисса - примирения и сослужения царствующему злу и лжи, жива и действующая. За счет срока давности папизм не стал православным, и протестантство остается еретическим. Изменить их может только решительный отказ от прежних заблуждений, подлинное покаяние и далее деятельное перерождение.

Но от сергиан, как и от католиков и протестантов, ожидать такого не приходится, как и обращения всех магометан. И чем это будет дальше длиться, тем безнадежней изменение и покаяние. В Ангельском мире разделение на верных и бесов с тысячелетиями приняло такой характер: Ангелы уже не способны на отпадения от Бога, а бесы – на покаяние. В последние два десятилетия некоторые сергиане с открытием приходов РПЦЗ в России вернулись из сергианства. Это отрадно. Но в последние годы вновь разбежались по расколам. Причиной является то, что они не явили деятельного покаяния и исправления ни в советчине, ни в сергианстве. Они не прошли борьбы с прежним грехом, и сатана вернул свое.

Две страшные темные силы увели к себе массы россиян. Они были предсказаны в пророчествах, в Откровении ап. Иоанна Богослова.Одна из них - большевизм явлена под образом зверя багряного с семью головами – «вождями» (Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв) – генсеками КПСС СССР – «зверя багряного», который «был, и нет его, и выйдет из бездны», будет восьмым и собственно антихристом. Другая сила явлена в образе «жены, сидящей на звере багряном», называемая также блудницей (изменницей) и Вавилоном великим. Все описание этого чудища является подлиннейшей характеристикой сергианской МП. Предупреждению опасности этих сил посвящена особая книга Священного Писания.

Но в Пророчестве явлена еще третья, не менее коварная сила под образом зверя с двумя рогами, выходящего из земли. Этой злой силе дано разделить людей на поклоняющихся зверю и образу его и не поклоняющихся, каких, похоже, останется несколько единиц, потому как сказано: второй зверь «заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю», «и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним?» (Откр.13,12.4).

Это чудовище имеет два рога, т.е. две личности и два периода действий и так как он действует при первом звере, заставляя поклоняться ему, то следовательно и моменты его деятельности совпадают с указанными: «Зверь был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель». И если мы признаем большевизм, царствующий воинствующий атеизм «зверем, выходящим из моря», т.к. сказано, что «на головах его имена богохульные», и в конце царствования «отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе; и дано было ему вести войну со святыми и победить их», то должны признать, что новое дьявольское устройство в помощь большевизму будет в это же время.

Как заставляет второй зверь поклоняться первому? По прожитому советскому периоду мы знаем, что поклонились все большевизму внутренне, признав его идеологию - своей властью, правителей - своими вождями. Поклонились и действенно все, приходя на участки, обустроенные с великой пышностью и торжеством на «голосование», и подавали свой «голос», бросив бумажку с указанной единственной кандидатурой в знак согласия с этим установлением и с режимом «зверя» в красную урну пред красным знамением с другими символическими знаками «большого красного змея», который есть дьявол и сатана. Сжигать мясо в жертву ему устарело. О поклонении антихристу во второе явление зверя говорит преп. Нил Мироточивый:

«Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения, т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами дьявольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, т.к. он будет орудием дьявола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что оно есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение» (Посмертные вещания преп. Нила Мирот., Афон. 1912г.).

Мне довелось быть свидетелем всеобщего умопомрачения и поклонения зверю: когда отошел в преисподнюю «вождь» их Сталин, то было пролито, наверное, тысячи тонн безумных слез. Когда мы начинали смеяться в те дни, будучи антисоветчиками с детства, нас грубо одергивали: «Что смеетесь? Ведь наш вождь умер». Это ли не поклонение зверю?

Но деятельность этого зверя из земли не замыкалась одним всяческим принуждением и вовлечением в поклонению большевизму. Основным его заданием было обольстить «живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя… И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр.13,14-15).

Конечно же здесь разумеется не статуя и не портрет умеющий «говорить и действовать», на убиение неугодных. Сам человек является образом Божиим, но дьявол, безусловно, стремится сделать его своим образом. А коли он является невидимым, то старается изобразить себя по образу зверя, полностью отобразившему его. Наилучшим толкованием этого «образа» являются слова св. патр. Тихона, обращенные к советскому правительству:

«Мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в не образ зверя» (Послание в СНК от 26 окт.1918 г.).

Да и как еще «говорил и действовал» этот «образ»? Достаточно вспомнить всеобщее рукоплескание в честь расстрела «врагов народа». Да и сами расстрелы производились от лица этого «образа зверя» - этого народа.

+++

Однако надо сказать о том, как живущие на земле создают этот «образ». Для совершенствования образа Божия в человеке еще сказано, что он сотворен не только по образу Божию, но еще и «по подобию» Его, т.е имеет направленность вечно совершенствовать в уподоблении Богу. Для содействия этому Господь создает Церковь. Есть «церковь» и у сатаны для выковывания образа зверя. С этой целью он с древних времен все стремится создать по образцу бесовского мира общественное устройство, называемое социализмом. Основные «догматы» сего изобретения суть: равенство всех, для чего необходимо обобществление имущества, т.е. отнятие его, т.к. равными могут быть только не имущие. Но тут есть не увязка: на уровне материального бытия при наличии брака и деторождения равенство отпадает, потому что каждый имеющий жену и детей, постарается получше других содержать семью. Для устранения этого препятствия социалистические учения всегда требовали уничтожение семьи, выдачу на время сожительниц, объявление и отнятие детей, как государственную собственность. Это пытались ввести при ленинском «военном коммунизме». Следующий догмат - единомыслие, для чего объявляется государственная религия и уничтожаются все остальные. В Советском Союзе насаждался воинствующий атеизм. И самое главное для восполнения всяческого насилия социализм должен быть тюрьмой народов: стадо должно иметь погонял, без разрешения которых не позволяется даже прогулка по городу. Однако этого «идеала» в условиях не изжитой христианской морали достигнуть еще не могли. Это оставляется на долю антихриста. То, что при антихристе будет именно «идеальный» социализм говорят слова о третьем его деянии:

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13,16-17).

Здесь прослеживаются черты всегосударственного или всемирного социализма. Полная национализация (обобществление) всех ресурсов и распределиловка с элементами разделения на «наших» и «не наших», с крайним насилием. Это может быть только при социализме. Какую окраску будет иметь он: большевистскую, нацистскую, ваххабитскую или для маскировки, христианскую, православную не имеет большого значения.

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, то сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр.13,18).

Вот уж действительно нужна «здесь мудрость». Хочется спросить всех «мудрецов»: чего они считают и пересчитывают число 666, если оно уже сосчитано и приведено здесь? Для распознания тайны этого числа нужно рассмотреть содержание его, суть того явления, которое помечено им, а не озираться по сторонам: не стоит ли эта цифра на справке или на заборе? Некая американская протестантка Мэри Стюарт Рэлф написала две книжки на тему экономики, где указала, что ставимые штрихкоды для маркировки товаров, и ИНН, усвояемые личностям и организациям для налогового учета, являются печатью антихриста. Это подхватили афонские монахи и разнесли по всему миру «великое откровение» от баптистки. Но изображение ли какой-то марки, номера или числа несет погибель или спасение? Не то ли, что отмечено этим знаком? Вот тут уже нужна мудрость, чтоб определить сущность помеченного этим числом. А сущностью является самое ужасное: построение царства сатаны на земле в противовес царству Божию небесному. Что может быть страшнее участия в этом строительстве?! Вот этих-то слуг строителей и помечает сатана своим знаком. Тут не имеет большого значения таким или другим знаком метят, видимым или не видимым: факт тот, что этот индивид по его воле принят в «строители», а точнее - в воины дьявола. Царством же сатаны может быть только «идеальный» социализм – предел всякого насилия. Строители его имеют различие в степени своей сознательности. Идейные строители - воины сатаны не стыдятся носить на себе «имя зверя»: пионеры и октябрята ленинцы, ленинский союз молодежи – Комсомол, «партия и Ленин едины». А вот «несознательных» верноподданных царства сатаны приходится метить, чтоб не напугались шифрованным знаком – «числом человеческим». Число же это означает в данном случае - устремление к земному процветанию, богатству. Первый раз это число употреблено в книге Царств:

«В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» (3 Цар.10,14).

Думается, что указанная не округленная цифра с единицами «на каждый год», что не могло совпадать каждый раз, приведена здесь прообразовательно, и означать может полноту земного богатства. В Апокалипсисе же это приводится как обещание антихриста для обольщения народа, ведь он будет обещать золотые горы.

Но не надо забывать, что зверь – вождь строитель социализма будет не сам антихрист, а его лжепророк, и не один он, т.к. зверь имеет два рога, первым из которых будет при первом явлении большевизма. Этим строителем был Сталин, поэтому чрез его дела и чрез строительство его социализма можно видеть суть социализма лжепророка.

К началу построения социализма в стране была произведена полная национализация, все было объявлено достоянием народа, а распределителем этих богатств стала жидобольшевистская партия. Но у народа еще оставалась личная собственность, хозяйства. Для торжества «равенства» было необходимо отнять последнее. Частная собственность и частное предпринимательство подверглись запрету, была объявлена коллективизация – загнание в стадо. Однако что-то мало находилось желающих оказаться послушной неимущей «скотинушкой» самого дьявола. Тем более, что строительство началось в момент объявления безбожной пятилетки, в конце которой Сталин обещал «вытравить религию из всех щелей». Везде провозглашался лозунг: «Мы и без Бога проживем». Добровольное прибытие в такой скотный двор не ожидалось. Поэтому силы мирового зла устраивают искусственный голод. Это поручается проводить в основных регионах на Украине, на юге России Лазарю Когановичу. По распоряжению его у крестьян в 1932 году было произведено полное изъятие хлеба, даже посевной пшеницы. Начался голод. Зерно продавалось за границу, гнило в буртах, но к нему никого не подпускали, расстреливали на месте. Голод унес многие миллионы жизней. Вот тогда-то большевики и руководящая их часть из жидов показали свое подлинно сатанинское лицо. Русь, а дальше все человечество будут вечно проклинать бесов, жидов и большевиков, а также их социализм.

В итоге все население страны было запечатлено печатью антихриста. Сеть же отделений царства сатаны состояла из 666 социалистических союзов, коллективов, кооперативов спортивных и множества других обществ, и всех социалистических предприятий, и всех должностей, постов в них. Сюда же входят страхования, регистрации, договора и т. д. Этого избежали только предпочетшие умереть голодной смертью, но не войти ни в одно из 666 ячеек строительства социализма, и не многие единицы, которых сохранил сам Бог.

Мой наставник Яков Федорович Аркатов был на грани смерти от голода, но Господь послал к нему алтайских татар, какие взяли его в горы, где он среди них выжил. Он единственный из всех, кого я знаю, не вошел ни в одно социалистическое общество или предприятие, не имел никогда никакого документа, ни разу не расписался ни под чем. В 1937 году был взят в заключение, в 1942 году сбежал, десять лет скрывался, потом чудом прижился в том месте, откуда был взят. Ему пришлось юродствовать всю жизнь, чтоб сохранить верность Богу, избежать преследование за уклонение от строительства социализма. Три года он жил у меня, и я могу засвидетельствовать, как Господь возвышает хранящих Ему верность. Я видел массу чудесных явлений чрез него. О таких, как он, пишется:

«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем» и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия , и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!» (Отк.15,2).

Итак, славнейшим крестом в советский период было непризнание большевиков законными правителями и руководителями, отстранение от сергианства и не вступление ни в одно отделение строителей социализма, при соблюдении всех заповедей Божиих. Но это почти не исполнимый подвиг. Его можно было пройти только человеку одинокому, с наложением на себя юродства. В этом наличествует и исповедничество и мученичество. Заработать себе на питание человек верный Богу нигде не мог, так как вне сети социалистических предприятий и коллективов труд преследовался как за нетрудовые доходы, давался срок «за безработицу». Работать же или просто состоять в сети строителей социализма и приходов МП, знающему истину погибельно. Причащаться и молиться негде, так как все храмы захвачены сергианами, а катакомбники, какие оказались в обществе со своим батюшкой - редкость и от мира ушли в скрытое состояние, не выдавали своей веры. Некоторые остались совсем без духовенства и превратились в сектантов правого толка. Они измыслили много новшеств и подмен таинств. Примкнуть к ним было также опасно. Наконец всегда было принуждение поклонения «зверю» - выборы и воинская присяга. В данном случае человек должен бросить в красную урну перед бюстом первого зверя – Ленина, превознесенным на красной тумбе в случае выборов бумажку с согласием проголосовать за указанного «вождя», или клясться перед этими атрибутами и перед красным знамением, символами красного дракона защищать «родину» - большевистский режим до последней капли крови. Выбор был только между смертью в тюремных лагерях, даже расстрелом, или в случае пригнутости - погибелью изменника Христу. Третий путь лежал через юродство, полное отвержение мира и себя. Но это был победоносный подвиг. Те, кто исполнил это, пройдя таким тернистым путем, по смотрению Божию, остались в неизвестности. Прославить их канонизацией в святых было некому и не перед кем. Да прославит их Бог на небе!

+++

С отстранением от власти большевиков и отменой строительства социализма в январе 1992 года темные силы перешли на другую воинскую тактику, и соответственно с этим изменился христианский подвиг. С этого момента прекратились преследования и притеснения христиан за верность Богу и Православию, вступать в чисто гражданские общества и поступать на работу на любое предприятие, если оно не выпускает вредную для спасения и здоровья людей продукцию, стало не грешно, чего нельзя было сказать о временах строительства социализма. «Зверь был, и нет его». Нет ни первого зверя - большевизма у власти, ни второго – социализма с печатью антихриста. Казалось бы, наступило время покоя.

Но осталась третья сатанинская сила – апокалиптическая блудница. И хотя зверь багряный исчез до времени, жена, сидящая на нем, сохраняется, однако тоже до времени. Ибо пока еще не объявились десять рогов зверя – «десять царей павших», каким дано уничтожить блудницу и потом воцарить над собой антихриста. Так что поле брани не пришло в запустение, но занято новыми противоборствующими силами, которые готовятся к большому сражению, а пока заняты бранью несколько иного характера. Теперь подвиг мученичества заменился полностью исповедничеством, борьбой за торжество истины и усиленной подготовкой к «встрече» сатаны в лице его вместилища. Любящим Бога и Правду Его теперь дремать на приходится.

Еще в семидесятые годы прошлого столетия мы высчитывали годы, когда падет коммунистический фашизм. Мы уже предугадывали ту духовную атмосферу, которая создастся с приходом западной демократии. Изголодавшийся по свободе русский народ с жадностью набросится на западную культуру с ее бездуховностью, развращенностью и вседозволенностью. Ошибались мы только в точном моменте падения большевистского режима, потому что нам не довелось встретить книгу «Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого», в которой указывался и год воцарения темных сил, и год падения их власти - 1992. Плохо знали тогда мы и замыслы тайны беззакония. И вот этот момент пришел.

Когда-то в борьбе с Христом жидовство с помощью масонства одержало крупную победу на Западе: основало всемирную банковскую систему, прибрав все финансы к своим рукам, свергло монархические правительства, установив республиканские. Но на пути к всемирному господству стояла православная Русь. С помощью, опять же, жидо-масонов был свергнут Царь. Воцарилось Временное правительство из думских масонов. Но тайне беззакония такая сила для расправы с Православной Церковью и с верным Богу русским народом не подходила, потому, как нужны были беспощадные душители, чтоб раздавить Церковь, а эти горе-«интеллигентики» способны только совершать провокации и интриги, да кричать громкие слова и фразы, искусно подобранные и усильно натверженные, зная что масса легко увлекается пустым вдохновением декламации. Поэтому предпочтение было отдано оголтелым большевикам. Эти же, воцарившись, сразу как звери набросились на православное духовенство и на весь русский народ. Но прошло около шестидесяти лет, а православие не исчезает. К тому же сатанинские большевистские законы не только бьют по вере в Бога, но одновременно (как не удивительно!) сдерживают от разгула преступность и безнравственность. Глядя на разлагающийся Запад, тайна беззакония в своем стремлении разложить народы и воцариться над ними, возвышаясь над миром в «божественном величии», избирает для России эту западную демократию. И в конце 1991 года большевистская диктатура была заменена демократией. Вместо социалистической распределиловки - плановой экономики введена рыночная экономика с правом на частное предпринимательство и на частную собственность. Казалось бы, это уже благо, хотя не идеальное, но хотя бы терпимое по сравнению с социализмом. Однако за этой видимостью сразу же обнаружилась коварная поступь тайны беззакония. В слове демократия – народовластие первая часть составного слова «народ» разумеется избранное племя, не имеющее ничего общего с гоями – остальными племенами. И получилось вместо демократии -жидократия. Как и при социализме, передовым правящим классом оказались они же. Будучи беспощадными врагами православия, они своим воцарением на Руси явили закабаление народа и создали условия всяческого развращения масс. С Запада хлынул на Русь поток сектантских проповедников, развращающей литературы и порнографии. При их прямом содействии стала всюду издаваться и распространяться магия, оккультизм и разные измышления, граничащие с ересью, для создания всеобщей атмосферы заблуждений. С введением рыночной экономики при содействии тайны беззакония родилась повсеместно погоня за наживой.

Могло ли быть иначе? Если бы с уходом от власти большевизма и отмены строительства социализма сразу же пришла на смену православная монархия, то могла ли бы она удержаться даже самое малое время, при этом большевистском наследии в сознании масс: хватай, тащи, души? Да и целью промысла Божия, особенно на последние времена, не является создание благоденствия на земле, но самая острая борьба со злом. Ведь и попущение войти в мир злу, оставление в мире сатаны с его полчищами имеет целью освящение всех верных чад Божиих в борьбе. И на каждый период существования человечества обязательно попускались разные искушения, зло и ложь для борьбы с ними. Так и новое время с новыми условиями попущено для новой борьбы. Эта-то борьба с новой ложью и новым злом является крестом для ищущих спасения в наши дни.

Однако надо сказать, что о нашем и предстоящем времени есть предсказания о возвращении на Русь православной монархии и кратковременном благоденствии, а далее ожидается быстрое скатывание к бездне воцарения антихриста. Преп. Нил Мироточивый этот момент благополучия характеризует в своем обширном пророчестве о последних днях всего лишь несколькими словами:

«Тогда будет смущение с великим любопрением, будут непрестанно препираться и не обрящут ни начала, ни конца. Потом соберется восьмой собор, чтобы разобрать спор, и явить благое благим и злое злым… Земледелец отделяет пшеницу от мякины. Пшеница – для человека, мякина же – для скота. Говорим, будут отлучены, отделены добрые от злых, т. е. правоверующие от еретиков, и на некоторое малое время мирствовать будут люди. Но потом снова превратят расположение (благое) свое, обратятся ко злу злою погибелью погибающих, так что не будут распознавать, что есть брат и что сестра, что отец с матерью, и что мать с сыном ее, не будут признавать и брачного венца. Будут иметь только одну погибель, одно общее падение в погибель, как Содом и Гоморра, т. е. и пяти праведников не найдется» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого, Афон 1912 г.).

О каком «восьмом соборе» говорит Преподобный точно сказать трудно. Глядя на состояние современного церковного мира и на народ трудно поверить, что будет собран действительно православный собор. Также выглядит невероятным, чтоб пришло «мирствование», сопряженное в нашем представлении с явлением Царя. Но об этом знает только Бог. Другое дело, связанное с возвращением беззаконий, о каких приводится прежде этого текста. Именно предсказывается приход снова беззаконий советского периода, которые старались насадить большевики. Назывались они «революционным духом», «социалистической культурой». Далее преп. Нил описывает подробно эту вернувшуюся атмосферу погибели.

Какой подвиг будут иметь поверх исполнения заповедей люди в мирный период - не ясно. По-видимому, здесь будет требоваться ревностное служение Царю, труд по укреплению Православия и Монархии. Однако ни в то время, ни теперь не может быть оставлена борьба с предшествующими антихристу ересями и с его готовящимся приходом. Это является основным подвигом предантихристова периода. Когда-то в ветхозаветные времена людям посылались вразумительные беды и посылались пророки, чтоб была подготовлена почва для принятия, воплотившегося Бога. И этот пророческий труд был основным подвигом тех лет. Вот и теперь изъяснение пророчеств и борьба с лжеучениями, готовящими религию антихриста, является основным деланием. Если бы духовенство Российской Церкви больше уделило внимания предсказаниям о грядущей катастрофе, подготавливало бы народ к отражению или претерпению связанных с ней искушений, то возможно катастрофа была бы отодвинута на более поздний период, или хотя бы при невозможности изменения предсказанных сроков прошла бы с меньшими потерями. Мы теперь виним прежних иерархов в нерадении, сами же подчас помогаем подготовке еще большей трагедии. Простить современным «богословам» игнорирование пророчеств, изучение и проповедь их почти невозможно. Пропустить мимо внимания ими изобретенные и внедряемые их маленькие «правдочки», какие являются в действительности великими ересями, является ни чем иным как преступным равнодушием к истине и к судьбе погибающего человечества. Их родилось уже множество, и все они, так или иначе, подготавливают религию антихриста.

В 1906 году некий архим. Илларион выдумал «правду», что весь Бог вмещается в имени Иисус. Это подхватил некий Буткевич, посланный жить на Афон для покаяния, уверовал в нее и соблазнил тысячу монах в свою веру, в связи с чем, последовало выселение их с Афона и расселение по прежним местам обитания. Ересь эта не исчезла, но в последние дни имеет вновь распространение. В чем же ее пагубная ложь? Если мы символ – имя объявим Богом и будем воздавать Божеское почитание, как и к иконе, признав ее за Бога, то мы настоящие идолопоклонники. Имябожники же посредством всяческой казуистики стараются доказать, что это не так. А что они готовят? Пришедший антихрист будет, видимо, иметь имя Иисус или иное из имен Божиих, и объявит себя Богом, согласно с таким учением.

В 2007 году выходец из старообрядцев М. Бабкин увлекся мнениями протестующих православию об «ошибках» наших главных иерархов во времена свержения Царя, явил «ревность» и трудолюбие в деле оплевания православного духовенства, изыскал все подходящие места в архивах и преподнес миру, как открытие «новой Америки». В итоге его исследований и вымыслов все русское православное духовенство и весь русский народ представлены Бабкиным как предатели Царя и главные виновники случившейся катастрофы. В их число, в первую очередь, записаны все священномученики и исповедники Российские, включая Святейшего Патриарха Тихона. Один только Царь является непогрешимым, потому что он - Помазанник Божий, а значит - безгрешен. Ни с фактами, ни с православным учением, ни даже с элементарной человеческой логикой это не согласуется, так как фактически виновниками Российской катастрофы были все (и в том числе и Царь с Царицей). Высшая честь помазанничества была явлена в ветхозаветные времена, когда царь являлся и вождем, и пророком. В учении же Христа и Апостолов нет нигде возвышения царя, как чуть ли непогрешимого наместника Христа на земле, как теперь стараются выставить его новые еретики царебожники и псевдомонархисты. Повышенную честь царю стали воздавать со времен Константина Великого в благодарность за данную Церкви свободу. Но в согласие с учением Христовым о кесаре и Божием понималась царская власть равной с церковной при содействии во благо и спасении народа. Император Юстиниан, изучив досконально учение Христово и церковную канонику, провозгласил симфонию царской и церковной властей – союз креста и меча. Однако всегда были попытки со стороны царей в Византии распространить свою власть и на Церковь. На Руси первую попытку цезарепапизма производит Иоанн IV Грозный. Он избирает Первоиерархов митрополитов и смещает их. Свят. митр. Филиппа он упросил возглавить церковь, а после за критику опричнины отправляет в темницу и там руками опричника Малюты Скуратова убивает.

Но основную роль церковного тюремщика выполнил царь Петр I. Он отменил патриаршество и подчинил церковь себе, создав себе «две руки»: Сенат и Синод. Это было сохранено до конца правления дома Романовых. К Царю с докладом не мог явиться Первоиерарх, но только поставленный Царем смотритель обер-прокурор, какой мог отменять или утверждать решения Синода. Царь Николай II просьбу Синода о созыве Собора и избрании патриарха отклонил и далее задерживал это. Ошибкой Царя было допущение ко Двору Гришки Распутина и в угоду ему смещение высших иерархов, лишение их места служения. Он держал этого сомнительного поведения человека, бывшего сектанта хлыста, оправдывая болезнью Наследника. Однако это показывает только слабость веры. Он, будучи помазанником Божиим, как сам осознавал это, должен был положиться полностью на волю Божию: сохранит он ему Наследника или нет. Он же уповал на Распутина, который своим распутством накладывал несмываемое пятно на престол, настраивал народ, используемой врагами прессы, против Престола Царя. Не имел права Николай II также отрекаться от престола, тем более в смутное время и тем более за малолетнего Наследника. Но, да будет это сказано не в поругание царственного мученика за верность Богу и Отечеству, а для заграждения мерзких уст еретиков царебожников, дошедших до того, что возвеличили помазанников до наместников Христа и их непогрешимости, каким является только Бог.

Во главе с еп. Диомидом они объявили Собор 1917-18 г. «разбойничьим», а Церковь с этого момента не существующей. Духовенство РосПЦ и весь русский народ они обвинили в предательстве Царя, а его одного единственно не виновным в катастрофе 1917 года, хотя, как видим в приведенном выше, он был более виновен, чем Церковь. Итак, уклонившиеся в ересь царебожества, как и все еретики, отошли от Бога и не могут быть с Богом, особенно потому, что будущий антихрист объявит себя согласно с созданным таким «учением» непогрешимым самодержцем всего мира, как об этом пишет преп. Нил Мироточивый. Борьба с этой ересью является так же подвигом исповедничества последних дней.

Еретическим деянием является также Таининское «покаяние», установленное, явно с подачи кагала, для того, чтоб снять вину с жидов, произведших ритуальное убийство нашего Царя.

«Покаянные» моления, совершаемые в пос. Таининском, на которые много лет собиралась масса народа, имеют удивительную особенность: почти все присутствующие на них заражены новыми еретическими заблуждениями: царебожеством, имябожеством, диамидовщиной и распутинщиной, и особенно антиинэнэновщиной. Эти «покаянники» каются в том, что не защитили Царя от убийц, хотя даже современные этим событиям люди не имели права «защищать» его, так как он сам повелел подчиняться Временному правительству и не призывал защищать себя. А вот в том, что приняли на место Царя большевиков и строили сатанинский земной «рай» - социализм, они покаяния не приносят. Теперь, когда вновь враги призывают вернуться к социализму, они не восстают против этого во исполнение деятельного покаяния. Ко всему прочему, все они являются убеждёнными сергианами, а ведь именно социалисты и сергиане являются повинными в убиении Царя. Они это доказали своим единением с убийцами его. К тому же сергиане, к каким относятся все нынешние «покаянники», не только являются социалистами, но и экуменистами, готовящими объединенную «церковь» сатаны. Кстати, изобретателем Таининского покаяния является сергианский архимандрит Петр (Кучер), бывший фронтовик орденоносец. О нем пишется в Портал-Сredo:

«Военному периоду своей жизни о. Петр уделяет особое значение – часто надевает ордена и медали, поддерживает активные контакты с ветеранскими организациями, отмечает в обители 9 мая и всячески подчеркивает «великий подвиг народа в годы Великой Отечественной». «Он, помимо прочего, увлекался политикой и во время одной из праздничных проповедей несколько часов к ряду агитировал за Зюганова, рассказывал, что ему в видении явился сам ап. Павел и указал ему на «раба Божия Геннадия».

Некогда (1996 г.) он был возглавителем «восстания» монахинь Задонского монастыря, в связи с чем был изгнан с 60 монахинями, перешел в суздальский раскол, а потом вернулся в МП и вместе с его монахинями размещены были в Боголюбский монастырь Владимирской области. Теперь он вновь стал известен по случаю побега из монастыря несовершеннолетней насельницы Вали Перовой из-за невыносимо жестоких обращений в их обители.

«Вскоре у архмандрита Петра возникла новая идея – организовать всемирное покаяние русского народа. В подмосковных Мытищах перед статуей царя Николая им были организованы особые покаянные собрания, на которые приходили тысячи людей. Города и городки центральной России обклеены объявлениями, в которых граждане призывались в Мытищи каяться в грехах. По местным теле- и радиоканалам крутились рекламные ролики. В специально разработанном старцем и изданном чине народ каялся «за участие в цареубийстве», за то, что «пропил свои ваучеры», «мылся в одной бане с иудеями», каялся за восстание декабристов и т. д. Священник Олег Шамаев рассказал (в интервью) о хорошо поставленном бизнесе на «чине покаяния» к которому не вполне открыто, но все же причастна часть духовенства многих еперхий РПЦ МП. А по словам настоятеля Воронежского кафедрального Покровского собора РПЦ МП, то, что происходит в Таининском – это «страшное язычество, ведь, по сути, являет собой пример поклонения статуе».

«Всероссийскую славу Боголюбскому монастырю и архим. Петру принесла активная борьба против новых паспортов «с микрочипом» и ИНН. В проповедях и беседах о. Петр заявлял: «Принятие цифрового индефикатора есть, можно так выразиться, принятие веры антихристовой. Вот так, вхождение в царство антихриста».

Но не архим. Петр является основателем веры в антихристову печать – ИНН. Впервые такое это «открытие Америки» пришло именно из Америки от протестантки-еретички Мэри Стюарт Релф, которая написала две книги на тему экономики и провела в них свою «догадку». Уверовавшие же в то, что штрих-код и ИНН являются печатью антихриста – 666, все уже имеют на себе эту печать давным давно - со времен начала строительства социализма в 1932 году. Кто не принял эту печать – не вошел в число строителей его, закончили голодной смертью, т.к. не имели возможности «ни покупать, ни продавать». Но каяться в этом - значит осуждать себя и делать решение не входить в общества врагов Христа, какими, кстати, и являются вся эта диомидовщина, распутинщина и антиинэнэновщина.

Вот в этом-то и содержится исповеднический подвиг нашего времени - в борьбе с новыми лжеучениями, готовящими приход антихриста, и не принятии их лжи. Ведь именно антихрист объявит себя равным Богу или наместником Его, потому что будет «помазанником» - самодержцем всего мира, потому что возьмет себе одно из имен Божиих, так же начнет строительство «рая» на земле – некого «христианского» социализма и, конечно же, будет противником ИНН и «666», т. к. это является временным отвлекающим маневром, смещением акцента, темных сил всего лишь на наше время.

А действительное исповедничество – верность Богу, Истине и противостояние лжи - будет дико преследоваться. Так вот, повторяю, если Христос в Свое время сказал богатому юноше: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим;… и приходи и следуй за Мною» (Мф.19,21), - в этом самоотверженном следовании за Христом заключался высший подвиг того времени. В наше время, надо сказать, чтоб быть совершенным – исповедником, нужно противостать в первую очередь всем старым ересям и всем новым лжеучениям, готовящим религию антихриста и его «церковь». Это уже не просто стояние в истине и не борьба с какой-то одной ересью, но настоящая духовная война с грядущим антихристом. Нужно только обратить внимание на духовное состояние мира: и верующего, и неверующего в Бога, и мы тут же придем к выводу, что мир уже готов к принятию врага рода человеческого, о котором Спаситель сказал:

«Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин.5,43).

Но может ли мир принять высшего губителя, врага Истины, если люди не будут предварительно подготовлены к этому нужными ему лжеучениями? Так вот, долг рабов Божиих всеми доступными средствами разоблачать все пути этой лжи - да будет отодвинут его приход хотя бы на несколько лет, и обрящется большее число противостоящих ему во спасение. И благо, если Господь усмотрит ревность по истине этих рабов Божиих, и явленную ими любовь к людям, и пошлет на Русь православного Царя, хотя бы на малое время. При нем борьба с ложью и укрепление людей в истине будет более плодотворной. Иначе мир безоговорочно подпадет под власть тайны беззакония, которая по слову ап. Павла была уже в его время «в действии».

С того времени уже велась подготовка мира к принятию «человека греха». И в этом темная сила преуспела. Что теперь составляет религиозный мир?

Жидовство, магометанство, иудо-христианство и язычество всех видов; еретичествующие католицизм и протестантизм, сектантство, сергианство и экуменическое «православие». От остатка святого Православия сатана сумел забрать всех, кого возможно в измену Христу – в «осколки», т.е. в расколы. И кто же остался верным Христу, Истине? Их всего лишь единицы! Теперь искать таких людей можно только по публикациям: верные Христу не могут быть не воинами: они борются, т.к. идет последняя битва. Но надо сразу оговориться: борьба христиан должна вестись не с помощью автоматов и не чрез восстание за захват власти в стране, хотя истинный раб Божий должен быть и ревностным патриотом, т.к. цель его не только получить спасение, но душу положить за друзей своих. И самое большее благо - наставить ближних на путь истинный, помочь получить возможность возрастать в познании истины и совершенствовании любви. В настоящих условиях всеобщего растления, даже искусственно насаждаемого врагами, такой возможности почти нет. Нужно всех просить вернуться к ВЕРНОСТИ Богу. Нужно всем открывать вернейший путь спасения русского народа и нашей Отчизны чрез возрождение Православной Монархии. Теперь безумствующие лжепатриоты призывают к возвращению или «православного социализма», или мрачного ведизма - язычества под власть сатаны, называемого Перуном и Ярилой. Однажды была явлена уже руническая ариософия, так теперь они еще хотят навязать миру ведическую славянософию, оторвав тем Русь от Бога Вседержителя. Это уже будет воцарение дьявола до прихода антихриста.

И не только такие безумствующие пытаются принести погибель чрез возврат язычества, такие же ура-«патриоты» борются за возврат сталинского социализма, называя его святым словом «православный». Что может быть православного в сатанинской системе насилия? Мало того, так они призывают к вооруженному восстанию, чтобы захватить власть и чтобы воцарили их – «самых справедливых». А чем они со своим безумием и гордыней лучше существующих властителей? Так ли они любят народ, если хотят ввергнуть всех в кровопролитие в войне с могущественной державой? Уже было такое в 70 году по Р. Хр. в Иерусалиме, когда такие точно «патриоты», назвавшиеся «зелотами», втянули народ в войну против Рима – всемирной державы и уже до прихода римлян потопили в крови Иудею и Иерусалим (см. статью «Опять вождизм»).

И современные «радетели» за освобождение русского народа из под управления «оккупационных властей» призывают убивать жидов, но однако каждый русский знает, что сами евреи не будут выступать против повстанцев с оружием в руках в защиту своей власти, а пошлют, опять же, русских, оставаясь сами в стороне. К тому же, за спиной этих ура-патриотов не видно ни армии, ни поддержки всего народа. Похоже, такие деятели, крича «Освобождение!», не имея за собой этой поддержки, по-видимому, рассчитывают освободить «Бастилию» - лагеря заключенных, чтобы воцариться с помощью уголовников в стране. И опять же долг христианина противостать такому «освобождению» со стороны новоявленных «вождей». Социализм несёт людям насилие, кровь и вечную войну, себе готовит гибель, по вечному слову Христову: все поднявшие меч от меча и погибнут. Избавления мы можем ждать только от Бога, чрез верность Ему в истине, а для этого надо искоренить, прежде всего, в своей душе совдеповское, социалистическое прошлое с его вождизмом, все новые и старые заблуждения и возжаждать возвращения Царя на Русь и возрождения Православной Монархии.

Когда же наш народ будет, в основной массе, иметь полное единодушие и единомыслие, отрицательное отношение к Московской патриархии как «апокалиптической блуднице», чаять возрождения в России истинного Православия и Самодержавия, в первую очередь, путем покаяния в сергианстве, стремиться к сближению и соединению союзом единомыслия и патриотизма монархических и патриотических объединений России и, наконец, прийти всем верным сынам Отечества, всем патриотам России в Единую истинную Российскую Православную Церковь и сплотиться всем вокруг Нее и в Ней за Веру, Царя и Отечество – только тогда Господь пошлет освобождение, как некогда чрез Константина Великого в 321 году.

Поэтому среди нашего патриотического движения необходимо усиленно вести монархическую, антисоциалистическую и антиеретическую проповедь, чтобы вернуть народ к верности Богу.

Далее, истинный христианин должен в наши дни противостать духу растления блудом, наркоманией и пьянством, внедряемым к нам с Запада тайной беззакония. Ближе к пришествию антихриста эти пороки вкупе с преступностью и погоней за наживой достигнут апогея. Всеобщая самолюбивая привязанность к земному, в ущерб чаяниям вечного спасения, уже однажды погубила мир во времена Ноя.

«И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле» (Быт.6,5-6).

«Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого» (Мф.24,38-39).

Об этом же пишет преп. Нил мироточивый:

«Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святого, которая до ныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира».

Преподобный Нил причиной падения мира и приход его к антихристу видит в вере в ложь и в привязанности к земному, в погоне за наживой.

«Ложь домостроительно подготовляет пришествие антихриста и принятие его родом человеческим. Ложь приведет к воплощению погибели, когда наступит великое бедствие для всего мира; как речь пророков была предвозвещением того, что наступит домостроительное воплощение спасения, так точно усиливающиеся мирские попечения предзнаменуют близкое воплощение домостроительства погибели в мире» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого).

Итак, ложь и чрезмерная забота о земном готовят мир к погибели. Выше много говорилось о современных путях лжи, ересях и лжеучениях. Теперь каждый из нас может убедиться в том, что мир возлюбил неправду и нет возможности отвратить кого-либо от веры в лживые измышления. О вере в ложь последних людей говорит и Ап. Павел:

«Они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес.2,10-12).

О второй пагубе – погоне за наживой много говорит преп. Нил:

«Тогда будут иметь златосокровиществование, т.е. будут обладать капиталами и говорить, что не имеют, (т.е жаловаться, что им не хватает). Тогда будут иметь злато в росте, будут возращать рост на рост; будут просить милостыни, чтобы живопитаться, будут плакать, что нечего есть. Цель же у них будет собрание капитала, дабы стяжать больше имущества; поскольку будет умножаться корыстолюбие, постольку будут умножаться и бедствия в миру. Нищих будут притеснять ради областных расходов. Нищие же, не будучи в состоянии уделять из части своей на расходы (требуемые, областные), будут уходить с своих мест и переселяться на другие, чтобы там упокоиться и умириться, но и там будут находить тоже самое и даже в два раза хуже… За то, что ты так уничижаешь бедняка пред другими, тем более, что сам причинен тому, уничижит и тебя за это Судия Праведный на суде Своем и скажет тебе: «понеже не сотвористе единому из сих братий Моих меньших… ни Мне сотвористе». Ты же, бедняк, зачем взялся за такую душе-пагубу, т.е. многостяжание и копление денег? В нестяжании провел ты всю жизнь, и Бог не давал тебе погибнуть: ныне же, при виде насилия лихоимца, пленился любостяжанием, стал парой лихоимцу… Это проклятое любостяжание именно и внесет несчастие в мир, истребит благополучие мира. Говорим: забудет мир, что такое благополучие, господствовать будет всюду злополучие. Сие проклятое любостяжание установит и установило разногласие в мире… В особенности же (гибельно) любостяжание монашеской жизни, где столь преуспело сие проклятое любостяжание со своим разногласием, что угрожает погубить и самую монашескую жизнь. И почти погибла благословенная монашеская жизнь! И не только монашеская жизнь расстроилась, но и почти весь мир расстроился от этого проклятого любостяжания… Посему говорит Давид: «вси уклонишася, вкупе непотребны быша». Ей, уклонились, но во что уклонились? Уклонились в неправду, в хищение, в непокорство, в сокровиществование злата… Что есть сокровиществование злата? сокровиществование злата есть именно антитип, говорим, антихрист. Ибо чувственно антихрист еще должен придти, а мысленно он уже в миру…

Ей, много пещись будут и много заботиться, но о чем? Будут многопещись и стяжут – мужеложство; будут заботиться и стяжут блуд, соберут сокровище прелюбодеяния. Таким образом утратят люди чувство свое, не будут ощущать Бога. Вдадутся они в плотское питие и ядение роскошных яств, в обстраивание себя прекраснейшими постройками; в сих постройках предадутся плотским чувствам своим… Все эти плоды любостяжания доведут мир до крайнего разврата, венцом которого будет пришествие антихриста» (Посмертные вещания).

Судя по всем предсказаниям и пророчествам можно создать предположительную картину быстрого скатывания человечества к своей погибели – к антихристу. Ап. Павел этот путь означил несколькими словами, говоря о дне второго пришествия Христова:

«День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святыней» (2 Фес.»,3-4).

Ранее преп. Ефрем Сирин и Игнатий Брянчанинов приходили к мнению, что отступление (апостасию) создаст период царствования антихриста. Но сам текст опровергает это, т.к. отступление поставлено впереди прихода человека греха. Да и логически иначе понимать нельзя: антихрист придет не в духовно высокое и верное Богу человечество, но на уже подготовленную отступлением почву. Это обстоятельно доказал проф. МДА Александр Беляев в своем труде «О безбожии и антихристе» (1899 г.). Он делал предположение, что это отступление родит входящий в моду в то время марксизм. Теперь мы видим, что его слова явились пророческими.

Подлинное отступление началось с захвата власти в России жидобольшевиками. Ими преследовалась вера, всякая добродетель, узаконивалась безнравственность, блуд, аборты и насаждался «революционный дух»: хватай, тащи, души. Прошла та волна, на смену явилась демократия со вседозволенностью злу, разврату, обворовыванию народа. И вот ложь и грабеж стали повседневностью жизни. Ни о какой духовности в этом мире не может быть речи.

Но, однако, по некоторым предсказаниям мы еще ждем явления на Русь православного Царя на малое время. Хотя в это, надо признаться, видя нынешние равнодушие и заблуждения верится с трудом: народ наш развращен, не имеет иных интересов кроме материальных, и полностью погружен в бездну всяческой лжи и суеверия. Вопрос возрождения истинного православия и предотвращение гнева Божия мало его интересует. И, даже если свершится величайшее из чудес, что милостивый Господь пошлет нам Царя, то и в таком случае, есть ли ещё надежда, что народ в общей своей массе отойдет от погони за наживой и устремится духом к чаянию Царства небесного? Сколько времени будет править Царь и сколько он преуспеет в оздоровлении духовно-нравственного состояния народа – не известно. Преп. Нил Мироточивый говорит о конце этого скатывания в духовную смерть:

«Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями. Ей, оживится при обнищании мира; но что за обнищание такое постигнет мир? Много видов этой нищеты, которая будет окружать и как бы охватывать постепенно мир. Во-первых, обнищает мир любовью, единодушием, целомудрием. Во-вторых, обнищает каждое селение и град от подвластности своей, главенствующие лица удалятся от града села и округа, так что не окажется никакого главенствующего лица, ни во граде, ни в селе, ни в округе. Также и Церковь почти обнищает от главенства духовных властей. После сего обнищания, «изсякнет любы многих», «удержай от среды ят будет», - и родится нечистый от чрева нечистоты» (там же).

По-видимому, здесь допущена ошибка списателей: похоже, не родится этот плод, а явится. Расклад событий последующих времен с наших дней до конца ожидается следующий: современный «демократический» порядок, должен быть сменен по милости Божией на кратковременное царское правление, но, однако, сползание в бездуховность, в преступность и разврат остановлено полностью не будет. Далее ниспадение возобновится в ускоренном темпе, будучи подпитываемым, похоже, противлением царской власти и предсказанной в Откровении под видом трубных голосов всемирной войной с применением ядерного оружия в первые ее дни. Это приведет к повсеместной разрухе и полной анархии. В то же время война явится началом смерти человечества: воцаряется антихрист с вошедшим в него сатаной. Климат повернет течение в сторону не жизнеспособствующих условий: пыль и гарь, поднятые в высокие слои атмосферы атомными взрывами, заслонят солнце на несколько месяцев, родив резкое похолодание. Циркуляция воздуха и выпадение осадков прекращается. Затем при оседании пыли начнет быстро подыматься температура, но круговорот воды в природе уже не возобновится: ни одного дождя в течение трех с половиной лет, т.е. до конца мира. Если сказано: «смерть грешников люта», то что можно сказать о восставшем против Творца человечества? Жара не выносимая, люди становятся как бы сумасшедшими от одной только жары и безысходности, к тому же по причине признания сатаны-антихриста «богом» станут все одержимыми. Эту смерть человечества красочно описывает этот чудный предсказатель Нил Мироточивый.

«И сделается антихрист главою над городами, над селами и округами сел, после того как не окажется никакой главы в селах, городах и округах сельских. Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека, (явно производя всемирный гипноз). Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как самодержец и единодержец на погубление спасения, т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами дьявольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, т.к. он будет орудием дьявола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение. Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении».

Здесь Преподобный характеризует антихриста как телепата, экстрасенса, гипнотизера и проводника духа сатаны, производящего наитие духом зла на весь мир. Мир же, будучи уже подготовлен развращенностью легко примет дух лжи. Ап. Павел говорит об этом же:

«И тогда откроется беззаконник, которого Господь убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес.2,8-12).

Эту любовь ко лжи мы наблюдаем уже в наши дни. Люди еще не совсем зомбированные прелестью материальных благ, тягой к ним, мечутся, ища проводников истины и не находят их. Кругом или изолгавшиеся сергиане с их «святыми», или многочисленные раскольники с их «правдочками». Об остальном мире вообще говорить не приходится: везде ложь, погоня за наживой и злоба. Мир, кажется, уже готов к принятию «человека греха». Но кто он?

«Тогда оживится зло мира в нечистом чреве девы зла, которая даст плоть антихристу. Тогда за беззаконные дела мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира, по словам: «И не сочтутся со избранными их» (Пс.140,4). Тогда воплотится дух антихристов ныне действующий в миру, т.е. народится человек, который будет преосквернен и сделается совершеннейшим сосудом дьявольским еще во утробе матери своей: родится он от девы зла и в деве блуда, т.е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы. Ей, воплотится зло безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится. (Здесь поставлено слово avlos, которое, в зависимости от знака на ипсилоне, имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный. Святой имеет ввиду оба эти смысла)».

И еще повторено это Святым:

«От нечистой блудной девы родится антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства; всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотятся в ней, т.е. в зачатом в ней от тайного блуда, совокупятся воедино во чреве нечистоты и с обнищанием мира оживотворятся. Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты, от самой сквернейшей и злейшей мнимой девы, худшей всех когда-либо бывших; зачнется от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла, в противоположность тому, как Христос был совершенством всякой добродетели, а пречистая Матерь Его была совершеннейшая в женах».

Далее этот плод беззакония с нечистейшим наполнением – дьяволом будет царствовать над миром и каким-то способом помечать своих рабов и служителей. Но эта печать антихриста является совсем не тем, чем представляется не просвещенным людям нашего времени. Ни какого «666», ни ИНН она иметь не будет, но будет как бы договором с сатаной:

«На печати же написано будет следующее: «Я твой есмь», - «Да, ты мой еси», - «Волею иду, а не насильно», - «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». - Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати…». «Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми… Антихрист будет печатать людей своей печатью, якобы для того, чтобы знамением сим спасать их от бедствия, ибо только имеющим печать, согласно Апокалипсису, будет продаваться хлеб»

По приведенному выше можно видеть, что антихрист установит настоящий глобальный социализм во всем мире и строителей его будет отмечать каким-то способом. Хотя может и не быть видимого знака, а всего лишь каждый его раб должен будет написать соответствующее заявление на вступление в какую либо ячейку строителей социализма, как это уже было в 1932 г. в СССР. Тогда вступившим в строительство земного рая выдавалась карточка на получение продовольствия. Разницы большой нет, каким образом человек войдет в число служителей антихриста и каким знаком будет помечен: главное он уже стал добровольно не рабом Божиим, а слугой сатаны.

Социализм, или возможно ведущий слой строителей его – партия антихриста по слову Преподобного будет называться «славой». В Откровении ап. Иоанна это называется «образом зверя». Но и в первом и во втором случае это дьявольское установление наделено человеческими качествами, способностью действовать.

«Когда же проклятая слава увидит Еноха и Илию проповедующих и говорящих людям, чтобы не принимали печати антихриста, то повелит схватить их».

Здесь разумеется сила мыслящая и действующая, а не какое-то отвлеченное явление. Похожее говорит и ап. Иоанн Богослов о том, что «зверь из земли» заставляет «живущих на земле» сделать образ зверя.

«И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр.13,15).

Как видим, слава, как и образ зверя, слышит, повелевает и действует, но это не личность. Антихрист говорит Илии и Еноху, когда приведут их к нему:

«Какие вы погибшие овцы, ибо не запечатлены царской печатью?» - Тогда скажут Енох и Илия: «Льстец и обманщик! Демон! По твоей вине столькие души погибли в аду! Препроклята печать твоя вместе со славою твоею! Эта проклятая твоя печать и преоскверненная слава низвели мир в погибель; твоя погибель довела мир до сего состояния, скончался мир и настал ему конец…». Такие слова услышит антитип от Еноха и Илии и скажет им: «Как смеете вы так говорить предо мною, самодержцем и царем?» - И ответит Илия; «Царство твое презираем, а славу твою проклинаем, вместе с печатью твоей». Тогда разгневается антихрист, услыхав такой презрительный ответ, сделается как бешенный пес и собственными руками убьет их» (Посмертные вещания).

Какими подлинно будут «слава» и печать антихриста будут видеть только истинные рабы Божии, современники тех искушений. Однако здесь ясно говорится о полной измене Богу, о сознательном уходе в царство сатаны. А что есть неверность Богу, и что может быть страшнее предательства Христа? Поэтому Нил Мироточивый приводит слова Илии и Еноха:

«Они же будут убеждать людей не принимать печати антихриста, будут говорить, что, кто явит терпение и не запечатлеется печатью антихриста, тот спасется, и Бог непременно примет его в рай, ради одного того, что он не принял печати. И да знаменуется каждый честным крестом, творя знамение креста на всякий час, ибо печать крестная освобождает человека от муки адской; печать же антихриста приводит человека в муку адскую».

Ранее говорилось, что развращенность людей приведет к обнищанию благодати Святого Духа и к полному отходу ее от мира. Спаситель и еще прежде пророк Даниил это состояние называет мерзостью запустения, т.е. пустотой, заполненной духовной мерзостью. Вообще же пустоты духовной не может быть, т.к. по отходе благодати, ее место занимает мерзость бесовская. В самые последние дни смерти человечества эта мерзость достигает апогея.

«По убиении же Еноха и Илии выпустит антихрист всезлейших чад своих; эти чада или духи зла суть: прелюбодеяние, блуд, мужеложство, убийство, хищение, воровство, неправда, ложь, мучительство, продажа и покупка людей, покупка мальчиков и девочек, для блужения с ними, подобно псам на улицах. И повелит антихрист духам злым, послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали бы больше зла, чем раньше. Исполнят всезлейшие чада его повеление погибельное, и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий. От усиленного напряжения и крайней энергией его всезлейших чад погибнет чувственно и мысленно природа человеческая в людях… Деяниями лукавства своего эти люди превзойдут демонов, и будут – один дух с демонами. Увидит антихрист, что человеческое естество стало лукавее и суетнее нежели злейшие чада его, весьма возрадуется о том, что зло в человечестве приумножилось, природные свойства человеческие утратились, и стали люди лукавее бесов… И вот на антихриста, радующегося при виде человеческого зла, найдет внезапно свыше «меч обоюдоострый», которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из преоскверненного его тела».

Вот такая «мерзость» может явиться на почву «запустения» - полной безблагодатности. Состояние духа антихриста, как и сатаны, вошедшего в него понять нам невозможно. Однако во все века были и теперь есть «вожди», которые, оправдывая свои злые устремления политическим расчетом под видом - «ради блага и освобождения народа», в какой-то степени копируют последнего злодея. Иосиф Флавий в книге «Иудейская война» красочно описывает вождей иудейского народа, оправдывающих свое зверство благим намерением освобождения страны от власти Рима, и потопивших Иерусалим в крови еще до прихода римлян. Их злодейства мало чем отличаются от антихристовых. Есть и теперь такие «благодетели», призывающие к оружию - к войне, ставящие силу воли и «геройство» выше духовного исповедничества, милосердия и подлинной любви к своему народу. Все эти «добродетели», внедряемые всезлейшими чадами сатаны, приведенные выше, уже в действии в наше время. Они усиленно организуют свои партии, народные соборы, союзы и движения. Долг каждого христианина-исповедника противостоять всеми силами этому грядущему запустению, потому как с духовной смертью движется и смерть физическая всего человечества.

«Поскольку же станут в людях прививаться злые дела, постольку будут находить на них и бедствия».

«Поскольку будет умножаться корыстолюбие, постольку будут умножаться и бедствия в миру».

«Нищих станут притеснять ради областных расходов. Нищие же, не будучи в состоянии уделять из части своей на расходы (требуемые, областные) будут уходить с своих мест и переселяться в другие, чтобы там упокоиться и умириться, но и там будут находить тоже самое и даже в два раза хуже. Тогда, не будучи больше в силах переселяться на другое место, пойдут на могилы и скажут: «подберите и нас, довольно покоились вы, дайте и нам мало, мало почить, пока не пробудит нас праведный суд». Еще многое иное будут говорить на могилах мертвых, и взыдут стенания убогих, яко фимиам пред Бога».

«Лихоимец… станет притеснять бедного, чтобы последнее отнять у него. Будет изыскивать для сего всякий повод, самомалейший, будет притеснять его. Ей, будет притеснять, но как? – По суду будет отбирать от него все, что тот имеет; если же ничего иметь не будет, то притеснит его темницей, где станет томить бедняка за то, что ему нечего дать, чтобы освободиться. Лихоимец будет приходить в темницу и истязать бедняка, чтобы получить от него дары под тем предлогом, что взыскивает их не местные расходы; цель же его получить свой рост на злато, которое он отдал в рост на местные расходы; поэтому и старается он, чтобы оно преизбыточествовало».

«Люди, и без того сделавшиеся сосудами дьявольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем».

«Посем, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения. Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба: сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие настанет повсеместно. Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы, т.е. Капитализм упразднится, имущество уравняется на началах социализма. Тогда злато обесценится, как навоз на дороге»…

«Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми…. Многие будут умирать будут умирать на дорогах. Люди сделаются как хищные птицы, набрасывающиеся на падаль, будут пожирать тела мертвых. Но какие люди будут пожирать тела мертвых? Те, которые запечатлены печатью антихриста; христиане, хотя им не будет ни выдаваться, ни продаваться хлеб за неимением ими на себе печати, не станут есть трупы; запечатленные же, не смотря на доступность им хлеба станут пожирать мертвецов. Ибо, когда запечатлеется человек печатью, сделается сердце его еще более бесчувственным; будучи не в силах выносить голод, люди будут хватать трупы, и где попало, сев в стороне от дороги, пожирать их. Наконец, умертвится и сам, запечатленный антитипом».

«Эта проклятая печать наведет великое бедствие на мир. Мир тогда столь будет угнетен, что люди станут переселяться с места на место. Туземцы же увидав пришельцев, скажут: «О несчастные люди! Как решились вы покинуть собственное, столь благодатное место и прийти в проклятое место сие, к нам, у которых не осталось никакого человеческого чувства?!» - Так будут говорить на каждом месте, куда люди будут переселяться со своего места на другое. Тогда Бог, увидав смятение людей, от которого они зло бедствуют, переселяясь с мест своих, повелит морю восприять прежде свойственную ему горячесть, которую оно раньше имело, чтобы не переходили бы для переселения с места на место. И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле. Когда вода долго кипит в котле, то не испаряется ли она паром? Так будет и с морем. Кипя, оно будет испаряться и исчезнет как дым от лица земли. Иссохнут на земле растения, дерева дубравные и все кедры, от морского жара все иссохнет, жилы водные иссохнут; животные, птицы, и пресмыкающиеся, все умрут.

День будет вращаться как час, неделя как день, месяц как неделя, и год как месяц. Ибо лукавство человеческое сделало то, что и стихии стали напряженными» (Посмертные вещания преп. Нила Мироточивого, Афон,1912г.).

Смерть человечества… Причиной этой смерти является отступление – апостасия, рожденная в советский и постсоветский периоды. О моменте и образе этой смерти говорил и Спаситель:

«Тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24,21-24).

Спаситель говорит, что ради избранных сократятся те дни. Но все же конец этих сокращенных дней - смерть человечества. Однако для чего-то нужно смотрению Божию, чтоб избранные дожили до конца мира и Его пришествия. Об обольщении лжехристов и лжепророков в самые последние дни говорит и Нил Мироточивый, называя их всезлейшими чадами антихриста. О прохождении этой смерти и симптомах ее говорит Спаситель, приводя разные космические катаклизмы:

«Будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Лук.21,25-26).

«После скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И тогда явится знамение сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф.24,29-30).

«Восплачутся все племена земные». «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лук.21,28).

Итак, отступнический мир восплачет, верным же рабам Своим Господь велит ободриться и поднять головы свои, видя грядущее избавление. Ад и рай уже на земле. Вот уже теперь нам надо думать, как попасть в число «поднявших головы» и не оказаться среди восплакавших по причине виновности в соблазне и погублении мира. Чтоб избежать участи последних, надо положить все силы на то, чтобы остановить отступление, или хотя бы не соучаствовать в нем.

Теперь новые «зелоты» борются за «освобождение» России от «оккупационной» власти, как в 70 году по Р. Хр. такие же ура-патриоты втянули Иерусалим в войну против Рима и потопили собственными руками Иудею в крови. С одной лишь разницей: как те это делали вместо покаяния в том, что распяли Спасителя, так эти – новые «освободители», вместо покаяния в соучастии строительства социализма и сегодняшнем пребывании в сферах лжи, не хотят подлинно придти ко Христу. Современные социалисты-бытоулучшители всех мастей и все эти еретики: царебожники, имябожники, распутинцы, антиинэнэновцы, готовят приход царства антихриста. Это и есть - царство сатаны на земле.

Есть и царство мира сего, строители которого думают лишь о земном благополучии, могуществе и процветании народа. Но даже это - только предлог, способствующий их захвату власти и воцарению. Верой они только прикрываются, однако ставят «нацию» выше веры, забывая о том, что деление на национальности, языки произведено было Богом при Вавилонском столпотворении в наказание за отступление от Бога. Национализм должен быть вторичным после веры.

Земным притяжением страдают и современные монархисты. Их чаяния опять же чисто хилиастические. Им нужен царь – освободитель от оккупации и строитель могущественной державы. Но это лишь с одной стороны является благом. Основным же благом является приведение человечества ко Христу, стремление к Царству Небесному. В этом стремлении основным подвигом является исповедническое стояние в истине и борьба со всякой ложью. Это-то и есть стремление быть совершенным по слову Спасителя.

Все силы на противостояние грядущему антихристу.

+ Архиепископ Виктор (Пивоваров)


Комментарии  

 
#1 Сергей 05.02.2010 01:04
Вы говорите о СССР, про число 666, как об антихристе.

Я думаю, что все еще впереди. И в последнее время это проявляется. В Библии написано о том, что "во многих охладеет любовь". Чтобы любовь охладела, она должна быть заменена. Сильнее всего охлаждают любовь - деньги! Сейчас уже целью жизни людей становятся деньги: заработать миллион, жить ради денег - первая цель людей. Спросите у человека на улице о чем он сейчас думает? - Многие ответят - как прокормить семью, как отдать кредит... глобализация человечества ведет к прямой зависимости от "бумажек". И вот когда наступит кризис, мировой кризис, как было во времена "Великой депрессии" в США, только на этот раз по всему миру - человечеству нужен будет выход! Тогда и прийдет выход во плоти - человек, который даст людям то, что они все желают - выход из кризиса! Все народы будут его превозносить, потому-что начнут жить в достатке.
Но! Здесь появится новое условие: микрочипы (уже разработаны в США), которые будут вживляться в руку или лоб, на котором будет храниться вся информация о человеке от кредитной карточки до паспорта. Все будут думать, что это все на благо: не будет теневого обращения денег, наркотиков и т.д. Все массово побегут ставить печать, т.к. тот, кто сказал это делать дал выход всему миру. Если же кто отказывается ставить печать - тот просто бандит или наркоторговец, или коррупционер, который привык воровать деньги. Таких людей нужно гнать и убивать. Никто не будет думать о Церкви, которая возможно распознает в этом печать 666, поэтому и Церковь причислят к бандитам!
Я не говорю о нынешнем кризисе как о начале, не знаю когда это будет. Уверен в одном - скоро!
Цитировать
 
 
#2 иерод. Иона 05.02.2010 08:27
Спасибо за комментарий, Сергей.

Царство зверя в Апокалипсисе разделено на два периода - царство 7-ми голов-царей зверя, потом временный его уход (зверь был и нет его) и далее царство восьмого, вышедшего "из бездны", который уже и будет антихристом.

СССР не являлось самим антихристом о котором идет речь в Евангелии, как о личности. СССР являлась антихристовой властью - зверем из Апокалипсиса в первом его явлении.

666 и печать антихриста ставит уже второй зверь – из земли, который заставляет всех поклонится первому зверю – большевизму. Это помощник первого зверя, которым является социализм, а два его рога – означают две личности, его учредителей. Первым рогом был Сталин, а второй явится уже при антихристе в лице лжепророка.
Современная демократия (капитализм), по Нилу Мироточивому, действительно приведет к антихристу, но она не будет системой антихриста. Системой и религией антихриста станет возродившийся всемирный социализм, который антихрист установит, явившись, как бы, избавителем от всемирного "антихриста" демократии.

Что касается чипов, то их, при антихристе, возможно, и не будет. Современные психотронные технологии (например разработки академ. Игоря Смирнова) уже дошли так далеко, что в скором времени позволят хранить всю информацию о человеке не в чипах, а непосредственно в каком-либо отделе памяти человеческого мозга. Причем записываться и считываться эта информация будет без всяких грубых вторжений техники в организм, и даже незаметно для самих "запечатанных", посредством волновых воздействий, работающих с подсознанием человека.

Вполне возможно, что антихрист, таким образом, окажется врагом чипов, ИНН и новых паспортов, т.к. они ему будут просто не нужны.
Цитировать
 
 
#3 Юрий Анучин 14.07.2015 13:16
Ныне блудница присвоила себе и всех Новомученников и Исповедников Российских, постановив: "Синод определил внести изменения в богослужебные тексты, связанные с употреблением названий «Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской» вместо «Собор новомучеников и исповедников Российских»; и
«Неделя всех святых, в земли Русской просиявших» вместо «Неделя всех святых, в земли Российстей просиявших». По мнению экспертов, эти изменения связаны с отличиями в восприятии термина "Российский" паствой РПЦ МП в РФ и за ее пределами" (портал кредо).
Так же, жидократ Мендель опять вытащил на глумление "останки" Царственных мучеников. Хотят, видимо, доказать всему миру, что ритуального убийства жидами по приказу из Америки не было, следовательно и расследование Соколова - бутафория. И что, мол, никто тела не сжигал и не травил кислотой. Значит и варшавское убийство является преступлением перед человечеством.
Ничего у вас не выйдет, господа.
По моему мнению, всем мп-ешникам нужно действительно каяться в убийстве Царской семьи, раз они считают, вместе с блудницей, свои радости общими с людоедами - большевиками, следовательно, разделяют и вину.
Богу нашему Слава.
Цитировать
 

Добавить комментарий


© 2009-2017 eshatologia.org. Сайт Архиепископа Виктора (Пивоварова).
При перепечатке материалов активная ссылка на сайт www.eshatologia.org обязательна.
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru Союз образовательных сайтов Маранафа: Библия, словарь, каталог сайтов, форум, чат и многое другое. Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru