Эсхатология

16.05.2012 16:49

Автор: Поручик Гранитов

«Мы сейчас являемся свидетелями исторических перемен в Восточной Европе и в нашем отечестве. Происходящие события, еще недавно казавшиеся невоз­можными, дают основание самым радужным надеждам. Имя Горбачева, стояще­го в центре этих событий, склоняется и восхваляется на страницах миро­вой прессы. Но нам, белым воинам, непозволительно поддаваться модным на­строениям. Мы обязаны оценивать обстановку трезво и объективно и не толь­ко не верить приятным иллюзиям, но и бороться с распространением таковых в окружающей нас среде...

Имеется указание на то, что реформы Горбачева не являются его личной идеей, а были запланированы советским руководством более 10 лет тому на­зад. Если это сведение правильно, то необходимо быть особенно осторожными. Мы не знаем ни истинного творца ни истинных целей этого плана. Стремится ли он скомпрометировать идею демократизации в глазах народа горьким убеж­дением, что при коммунизме, хотя бы и впроголодь, но можно было жить и был какой то порядок, а демократизация несет лишь хаос и сплошной голод; или окончательно подорвать экономику страны, чтобы затем дать ее на от­куп закулисным руководителям мирового капитала и этим пресечь возможность возрождения национального российского государства; или служить какой, то иной цели - об этом мы узнаем только в будущем. Сейчас же можно быть уве­ренным лишь в том, что каковой бы эта цель ни была, она ни в коем случае не служит национальным интересам России. ... »

12.05.2012 10:55

Автор: Профессор Иван Концевич

« ... Прямых указаний на год рождения о. Нектария нет. Можно полагать, что родился он около 1856 г. Скончался о. Нектарий 29-го апреля (12 мая) 1928 г. в селе Холмищи, достигнув 72-летняго возраста.

Родители его, Василий и Елена Тихоновы, были жителями города Ливны, Орловской губ. Там родился и будущий старец. Отец его был прикащиком; по другой версии, рабочим на мельнице. Он рано умер; сам о. Нектарий говорил о себе: «Было это в ребячестве моем, когда я дома жил сам-друг с маменькой. Нас ведь с маменькой двое только и было на белом свете, да еще кот жил с нами... Мы низкого были звания и при том бедные: кому нужны такие-то?»

Похоронив мать в юношеском возрасте и оставшись круглым сиротой, Николай (так звали в миру о. Нектария) потянулся в Оптину Пустынь, находившуюся сравнительно близко от его родных мест и тогда уже славную во всех концах России. Вышел он в путь в 1876 г. 20-ти лет, неся с собой одно лишь Евангелие в котомке за плечами. ... »

10.05.2012 13:29

Автор: Архиепископ Виталий (Максименко)

«С возникновением военных действий между Германией и Советской Россией мировая история подошла к поворотному пункту, который, несомненно, окажется в высшей мере знаменательным для человечества в целом.

Германия вторглась в Советскую Россию, и в иных кругах высказывается мнение, что Америка без промедления должна придти на помощь СССР.

Мы расцениваем события на Востоке через призму двойного критерия: мы усматриваем центр тяжести создавшегося положения не столько в военных операциях, хотя они и развиваются в гигантском масштабе, сколько в катаклизмическом столкновении двух коренных начал — христианского начала духовной терпимости и социально-политической свободы, с одной стороны, и анти-христианского начала узкой нетерпимости и политического гнета — с другой. В этом историческом конфликте русский народ стоит перед трагической дилеммой: либо использовать нападение Германии на Сталина для своего освобождения от советского ига, либо, подчинившись Сталину, навсегда отказаться от надежды стряхнуть с себя оковы коммунистического рабства. Если бы русский народ избрал вторую часть означенной дилеммы, Европа неизбежно сделается коммунистической и Америка также пала бы жертвой Коминтерна. ... »

09.05.2012 17:15

Автор: Архиереи РПЦЗ

«Начавшаяся летом 1941 г. война Германии с СССР нашла, естественно, свое отражение у русских, проживавших в Соед. Штатах и частично ставших уже американскими подданными. 9 октября 1941 г. Архиерейский Собор, заседавший в Св. Тихоновском монастыре, за подписью всех девяти участников его, выпустил пространное послание, выдержка из коего гласит:

Великая скорбь и тяжкая мука объемлют сердца наши в виду великих потрясений, бед и страданий, в бездну которых повержена сейчас наша дорогая Отчизна и возлюбленный наш Русский народ.

Нет слов, чтобы в достаточной степени выразить всю силу и глубину тех неизмеримых бедствий, которые Промыслу Божию угодно было возложить на рамена нашего народа.

Беды отовсюду: и изнутри - от наших внутренних врагов, которые держат нашу Отчизну в узах великих религиозных гонений и полного политического закрепощения; беды и от внешних врагов, напавших на нашу Отчизну и занявших уже значительную часть русской территории, с такими великими святынями, как Почаевская Лавра и град Киев с Печерской Лаврой - Матерь Российских городов и удел Св. Князя Владимира, и стремящихся пленить всю нашу Родину. ... »

08.05.2012 17:29

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Победители в войне 1941-45 гг. до сего дня обставляют великим торжеством с военными парадами 9 мая, называя его «Днем Победы» и принуждая народ праздновать его. Но была ли эта победа Русского народа? Победа была СССР над гитлеровской Германией, фактически, большевизма над нацизмом, т. е. одной бешеной собаки над другой. Народы же немецкий и русский были одурачены одинаково дьявольской идеологией и принудительно посылались на эту кровавую бойню...

За что же был принужден проливать кровь советский человек? За родину, за Сталина! т.е. за тюрьму, за кровавый сатанинский режим и за людоеда-Сталина. Мог ли охотно идти на войну человек под этим лозунгом? В первые же дни войны у нас обнаружилось более миллиона «изменников», перешедших на сторону противника. И остальные в большинстве шли воевать, не имея иного выхода. Были и такие, что кричали «За родину заставили». И если смотреть глубже, в корень, чтоб рассмотреть сущность этого режима, то мы должны изучить суждения о нем отцов наших и особенно пророчества о нем. Там мы найдем истинную характеристику ему от самого Бога. Православный человек, если и не имел полного знания об этом, то он духом чувствовал сатанинскую суть. Поэтому победа большевизма над кем бы то ни было, не была радостна настоящему православному русскому человеку. ... »

08.05.2012 10:18

Автор: Митрополит Анастасий (Грибановский)

« ... Мы не должны радоваться видимому росту влияния современной России, если он не будет соединен с ее внутренним духовным обновлением, как не можем приветствовать внедрение ее в другие страны мира, до тех пор, пока на конце русских штыков туда будет проникать тлетворное развращающее дыхание большевизма с его ложью, злобным человеконенавистничеством и богоненавистничеством. Сколько бы ни хотели некоторые видеть в нынешней советской власти носительницу национальных русских идеалов, она доказала уже своими деяниями, что не может изменить своей интернациональной и коммунистической природы, как эфиоп не может изменить своей кожи или леопард свои пятна. К сожалению, люди всегда идут за успехом и охотно бегут за колесницею победителя, какою бы ценою он не добыл свою победу.

Некогда Тайнозритель видел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами; на рогах его десять диадем, а на головах его имена богохульные.

И увидел он, что одна из голов, как бы смертельно была ранена, но смертельная рана исцелела и дивилась вся земля, следя за зверем... «И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?» (Апок. 13, 2-4).

Не то же ли мы видим и в настоящее время? ... »

29.04.2012 12:27

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

26.04.2012 06:11

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Теперь явилась крайняя необходимость, не вдаваясь в обычную псевдонаучную казуистику, дать четкий ответ простым человеческим языком на несколько основополагающих жизненных вопросов: 1. нормальное ли и стабильное ли положение нашей державы и нас в ней? 2. Есть ли выход из состояния, должного привести к неизбежной катастрофе, и какой? 3. Какого образа государственного строя и правления нашим народом мы должны добиваться, чтоб выйти из катастрофического положения?

1. Видимо уместнее всего нам теперь вспомнить слова пророка Илии, обращенные к Израилю, доведенному до крайнего разложения и поставленному на грань погибели:

«И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал ему народ ни слова» (3 Цар.18,21).

Это позор Русского народа! Великая Россия не имеет истинного вождя ни духовного, ни гражданского. Страна пребывает на оккупационном положении, управляется внедренными к нам враждебными Православию и Руси элементами и их наймитами. Духовное окормление нашим народом производится очередным Гундяем из чреды христопродавцев Страгородских – «патриархов» иудинского преемства. Ведь не ради пустого слова Апокалипсис называет эту темную силу «блудницей», «женой, сидящей на звере багряном», «упоенной кровью святых». Такими же являются и чада ее, (ибо она является еще и «матерью блудниц»), т. н. «осколки», раскольничьи организации, составляющие оппозиционную часть церковного мира. Церковь Христова, до конца сохраняющая верность Ему, пребывает на положении гонимой, не имеющей никаких возможностей влияния на народ. Народ находится под «духовным» окормлением слуг сатаны. Поэтому говорить о каком-либо духовном оздоровлении нашего народа при таком положении нет смысла. Возрождение народа, страны может начаться только с Церкви – не плоть, а дух растлился в нас. ... »

23.04.2012 15:11

Автор: З.Н. Мартынов

« ... Войдя в комнату к Наследнику-Цесаревичу, Распутин тотчас же принимался, выпучив глаза, пристально вглядываться в лицо юноши, буквально ни на секунду не спуская с него неестественно блестящего взгляда; губы Распутина в это время непрестанно двигались, он что-то шептал и только иногда опускал руки на голову больного. Трудно сказать, что это было - гипноз или просто запугивание однако, кровотечение временно останавливалось и Цесаревичу становилось лучше. Именно это последнее обстоятельство покорило и ослепило - возможно - Императрицу Александру Феодоровну, мистическая настроенность которой привела к тому, что она искренне и с точки зрения религиозной уверовала в то, что Григорий Распутин послан к ним свыше и что только он один может спасти ее мальчика. Ну, кто может осудить мать за такую веру?!...

Уже здесь, в Америке, я видел и слышал выступление дочери Распутина по телевидению. Много галиматьи наплела она тогда, много сказала неправды. "Когда папу убили, - повествовала г-жа Распутина, - Государь сказал мне: теперь я буду вашим папой"?.. А я знаю, что дочь Распутина в те дни вообще не могла видеть Государя, который был в Могилеве и на фронте, и только значительно позже вернулся в Царское Село или в Петроград, этого я не помню.

Многие думают, что Государь находился всецело под влиянием своей Супруги и только подчиняясь её воле отказывался делать то, что было разумно и отвечало интересам России. Это совсем неверно. ... »

13.04.2012 15:42

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Еще вчера мы сопереживали Ученикам Христовым, сердца которых некогда переполняла скорбь; тьма торжествовала, в момент распятия Господа нашего Иисуса Христа. Даже в этот момент и природа погружалась во тьму: «От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого» (Мф.27,45). Тьма физическая. Какой же мрак духовный царил в душах обезумевших озлобленных людей, кричащих: «Распни, распни Его»! Мрак наполнял и души учеников Его, но то мрак скорби во исполнение слов: «Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин.16,20.22).

Проходят две скорбных ночи и вот «на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот; сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид же его был как молния» (Мф.28,2-3). Стража, приставленная врагами Христа для того, чтоб не взяли тело Его ученики, от страха были как мертвые и бежали к первосвященникам с известием о непостижимом уму явлении. Так посрамлена была злоба сил тьмы. Но не устрашило осатаневших в злобе и страхе за свою власть начальников Израиля ни землетрясение и тьма в момент распятия Бога Христа, ни землетрясение и сверхъестественный свет в момент Его воскресения. Такие и в аду будут искать себе оправдание, и винить во всем Бога. Как в момент смерти Спасителя содрогнулась земля, так сотряслась она и в момент славы Его, в час Его победы над тьмой. ... »

11.04.2012 04:36

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Мы верим сказанному, что дьявол и бесы, как и Ангелы, обладают огромной энергией и мудростью, но как они пользовались этим в той войне нам не дано знать, да, и видимо, незачем. А вот на слова: «обольщающий всю вселенную», приходится обратить особенное внимание. Здесь показан один из аспектов этой войны: обольщение со стороны дьявола и борьба с этим обольщением – с другой. Вот и мы теперь видим пути всестороннего обольщения со стороны дьявола, по его проискам. Мир живет беспечно, не обращая внимания на то, что обольщен и развращен, пленен и одержим темной силой, и только потому, что не интересуется будущим, довольствуясь своим временным покоем. Но если бы открылась картина загробной жизни, места воздаяния за плоды этой беспечности, то у многих, наверное, на долгое время отбило бы желание услаждаться развратом, заставило бы трезво рассмотреть свой путь, насколько он истинен, и пришлось бы кардинально изменить свое отношение к людям, ущемив свое самолюбие. А пока человек мира уподобляется несчастному животному, которое хозяин держит, чтоб в свое время зарезать и съесть. У тех, которые ищут Царства Небесного, хозяином является милосердный Бог, ведущий в жизнь вечную. Но что можно ждать доброго от другого хозяина – дьявола, который стремится опутать весь мир своим хитросплетением, и уже почти окончательно опутал, чтоб ввергнуть в вечную погибель. Как прискорбно видеть, что мир не замечает этих сетей в своей беспечности. Вот ради того, чтоб хоть сколько-то, хоть кому-то приоткрыть глаза на эти сети, пришлось писать эту статью. ... »

07.04.2012 08:35

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Мы, как и все почти люди во все времена, привыкли смотреть поверхностно на явления Божьего промысла, не видя глубинных причин свершающихся явлений в мире. Спаситель по этому поводу сказал:

«Они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат и не уразумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи» (Мк. 4,12).

Так из Евангелия мы знаем, что Спаситель произвел вход (въезд) в Иерусалим не на белом скакуне в окружении свиты и охраны, как это делают земные цари, но как странствующий проповедник на осле в окружении учеников. По истолкованию святых знаем, что это сделано намеренно Спасителем, чтоб показать Иудеям, что Он не является ожидаемым ими их земным царем, освободителем от ига римлян и основателем всемирного Иудейского царства. ... »

06.04.2012 04:24

Автор: Митрополит Филарет (Вознесенский)

«Много праздников в честь Божией Матери знает, имеет, Православная Церковь. Прежде всего, двунадесятые праздники, потом множество праздников в честь икон чудотворных. Праздников много, но известных в особенности выделяются и своим значением, и своею торжественностью, два двунадесятых праздника: один это радостный, светлый весенний праздник Благовещения Божией Матери, а второй праздник конца лета и начала осени Успение Божией Матери.

Праздник Благовещения резко разделил земную жизнь Преблагословенной Девы на два периода: до этого события Она была почти никем не ведомая, жила просто, как благочестивая иудейская девушка. Но когда пред Ней предстал архангел Гавриил, то Ее будущая слава уже заблистала пред Ней, когда он стал Ей говорить, что Ее Сын наречется Сыном Вышнего и Царствию Его не будет конца. Вот Она, взволнованная этим, спешит к Праведной Елизавете и слышит от нее начало будущего ублажения: «Откуда мне сие: да придет Матерь Господа Моего ко мне?!» Слышит это о Себе и Ей открывается Ее будущая слава, и Сама говорит: «Отныне ублажат Мя вси роди». ... »

02.04.2012 12:15

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

« ... Шербинский Собор в числе своих деяний провел важные решения: возвел в чин Митрополита архиеп. Антония, создал Синод с местоположением его в Москве и вернул Именование Церкви, какое было установлено на Поместном Соборе 1917 года: Российская Православная Церковь. Мы имели законное основание на такое именование, потому что остались верными членами Тихоновской Церкви, не уклонившимися в какой-либо раскол, измену Православию. На это претендовать не имеет права Московская патриархия вновь образовавшаяся через предательское соединение с антихристианским большевистским режимом, за что и отмечена в Апокалипсисе образом «жены, сидящей на звере багряном». Не могут считать себя частью Российской Церкви и бегущие тонуть в МП последователи архиеп. Лавра. Также и отошедший от них позднее еп. Агафангел остался без Российского преемства, т. к. покинул сначала митр. Виталия исповедника, а потом и Лавра – предателя. А о суздальцах и лазаритах что можно сказать? Они, как некогда дьявол возлюбил «свободу» от исполнения воли Божией, так и эти ринулись прочь из подчинения законной церковной власти РПЦЗ. Остальных же как рафаилитов, сиверсцев, геннадиевцев можно по праву назвать сектантами, хотя они считают себя православными исповедниками. Жуковцы, как было обрисовано в предыдущей главе, нисколько не лучше суздальцев, лазаритов и агафангеловцев – раздирателей хитона Христова. Нам некие лица указывают на Катакомбников, как на имеющих право называть себя частью Российской Церкви или даже ей самой. Но они не являются в полном смысле Церковью, т. к. не сохранили своего епископата, а суть только катакомбники – личности. Таким образом, мы остались единственным остатком Российской Православной Церкви – РосПЦ. ... »

30.03.2012 10:28

Автор: Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Не напрасно раскол именуется раздиранием хитона Христова. А еще это можно назвать более конкретно: это болезненное отмирание и удаление части Тела Христова – Церкви. Раскол есть протест Богу, отвержение истины, революция в Церкви. Свят. Иоанн Златоуст поэтому сказал, что грех раскола не смывается даже мученической кровью. Первый раскол – революция произошел в Царстве Божием, возглавляемый дьяволом. Он увлек в протест одну треть ангелов, и их же нет числа. Из первоначального Царства Божия на земле он увел всех – первых людей Адама и Еву с последовавшими поколениями. Возобновлено оно было воплотившимся Богом – Сыном Божиим Иисусом Христом, вторым лицом Святой Троицы. Но оно основывается внутри падшего человечества, предавшегося сатане, можно сказать, с боями по причине свободной воли человека. Поэтому Господь Иисус Христос сказал:

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее» (Мф.10,34-35). ... »